第二百五十九章婆罗树下（4 / 5）

排了一个多小时的队，向缺才拿着三柱长香走到香炉前，这一回敬香他没有采用道派的上香之法，只是简简单单的上了三柱香。

上香，向缺也没啥可祈祷的，就是带着一种还愿的心思，他真要是祈求佛祖什么的话，三清祖师估计得一道天雷劈死他，那么干纯属是在砸场子。

“恳请佛祖保佑我家孩子，明天能考出个好点的成绩，俺们一家人的希望全都在他身上了······”向缺的旁边跪着个四十来岁的中年男子，穿着一身粗布衣裳颤巍巍的举着一把香跪在地上。g&039;更新6最（：快r上√酷0｛匠x网

这人一看就没有信奉佛教，上香跪拜的姿势都很离谱，有点类似于给祖宗上坟时的姿势。

当这中年男子起身之后，他旁边的向缺忽然发现大慈恩寺上空萦绕的佛气居然有很粗大的一缕缓缓下降然后落入他的身中。

“咦，这······有点意思”向缺嘀咕了一句。

这一幕别人自然无法看到，可能除了向缺以外也就只有里面修为精神的高僧可以察觉到。

寺内，上香祈祷还愿叩拜的人非常多，佛气念力加身的情况其实也很普通，在这种正统的佛门境地中，如果有虔诚的佛教徒或者善事做得多的人都会被佛气加持，当佛气入身之后可以保佑此人不受邪物侵扰，甚至在某些事上也可以让人心想事成。

反之如果你坏事做尽，受到因果报应，念力根本就不会鸟你。

佛气加身的情况虽然普通，但基本上都只是很细微的一缕而已，粗细和头发丝差不多，但向缺旁边的那人刚刚身体里涌入的佛气已经有拇指一般粗了，简单点来讲就是这个量有点大。

他既然不是佛教信徒，那就肯定是大善人，而且那么粗的一缕佛气念力度入他的体内，估计此人应该是几世大善人了。

善人指的是平时做些善事的人，比如施舍乞丐，扶老太太过马路，救济穷人，教书育人医治病患等做的多了，而又没有干什么坏事的话可以被称之为善人。

而大善人就得是分几世了，最高一等就是九世大善人，然后依次向下类推，每次轮回投胎后成人，每一世都行善积德就会被称为大善人。

九世大善人非常少见，古往今来也没有几个，三世四世的到非常多。

身为大善人好处颇多，可以福佑下一代，本身无病无灾，妖邪不侵，就比如这人的孩子，此次高考绝对能顺顺利利的金榜题名，并且以后工作或者为官都会受到庇佑，做生意也会顺风顺水，基本上一辈子都不会出现什么大的波折。

当然了，还有个前提就是，他自己不去作死。

向缺离开香炉之后背着手漫步在大慈恩寺内，除了上香的地方寺内其他区域人都不是很多，所见到的都是一些僧人和沙弥。

大慈恩寺并不是所有的地方都是对外开放的，在寺庙之后就是非开放区域，除了本寺的外人不允许踏入，那是佛门高僧的清修之地，更有一处后院就连寺内寻常的僧人都不会轻易踏入。