第68章 于谦，你怎么选？（2 / 4）

后世说不得会将这夺门之事演绎成是他于谦为掌控皇权，一手导之。

素来将名声气节视作性命的于谦，绝不会允许。

而且宣宗只有二子，由外藩继承君位，只能寻仁宗之后，这等于是绝了宣宗的社稷，于谦一生受宣宗器重，他不能对不起朱瞻基。

二则。

夺门之变这桩事，如果真要从法理上严格来论，实际上是合法的。

虽然听起来很搞笑。

但事实就是如此。

朱祁钰的皇位，从法理上来论，是土木之变后，由孙太后的诏书所立，而并非是传承至宣宗朱瞻基。

也就是说，朱祁钰这个皇位的最终法理解释权，其实是在孙太后手里。

而孙太后的态度，是明确支持夺门之变，这也就意味着，这桩事特么是合法的。

史载，这位孙太后怕自個儿子搞不定，特意派自己的哥哥孙继宗和弟弟孙显宗参与了夺门。

合法的政变，你让作为臣子的于谦怎么去阻止？

三则。

朝中大臣虽无人敢说出来，但心中都深知一点。

景泰帝无子，一旦驾崩之后，皇位迟早要回到朱祁镇这一支来。

夺门之变无非是加快这个速度，从这个角度来看，也就没有阻止的必要。

再加上于谦又是一个轻君重社稷之人，他效忠的是大明，而并非是大明的某一个君主。

故而在于谦看来，夺门之变本质上只是皇权内部斗争，换来换去都是宣宗的血脉，自己所要做的，是稳固大明社稷。

不阻止夺门，江山依旧，只是换了个皇帝，而且还能解决朱见深的继位问题。

阻止夺门，社稷不稳，国家动荡。