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153儒门理学知州李庸;有罪高僧智色大师(2 / 7)

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对于夜明的问题,常翰哲点点头道:

“不错,如今儒门几大流派中,程圣的‘理’学流派独占鳌头,其他流派都是不如。

就连初代儒圣丘圣的‘仁’与二代儒圣孟圣的‘义’都远远不如。”

夜明点头道:“不错,这“理”之一派的确适合维持上下秩序,掌控人心。”

如果夜明是人,那他会维持“理”,但他是魔。

魔是最希望天下大乱,礼崩乐坏的。

尤其是对于夜明这样有志于雄霸天下的大魔头来说,维持天下人心稳定的“理”,是一定要针对的。

否则,自己的魔头大业难成。

当然,今天他是不会针对“理”的,他今天要针对的,另有其人。

下面双方又吵了许久,基本属于各说各的,谁也不听对方说的什么。

政温公主虽然是政温府一霸,但面对真正掌握此地实权的知州李庸,还是讨不到便宜。

但其实政温公主是有帮手的,早在吵架开始时,她身边的侍女就去摇人了。

吵了这么久,被摇的那人也来到了这里。

来者是圆温寺的智色大师。

这位大师留着短须,那怕已经上了年纪,也能看出,其年轻时候,是个不折不扣的大帅哥。

智色大师到此后,加入了帮政温公主吵架的行列。

大师就是大师,吵架,不,说理的本事,远不是政温公主可比,说得头头是道,和知州李庸辩论起来。

知州李庸也是寸步不让,以“理”为根基,与智色大师对辩。

不得不说,两人辩论的水平都相当高,大多数人只觉得他们说的有道理,但却表示,听不懂,完全听不懂。

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