第一百一十四章 如苍生何（2 / 4）

汴京书院的山长张方平领着一众学正终于到来，这些原本围观的人也立刻让出了一条道路出来。

而杨秉负手而立，而吴六高大的身躯站在他的身边，一些性情软弱的人都不敢轻易上前。

而张方平目光看了一眼杨秉的背影，然后语气严肃的质问起杜长风道：“杜夫子，你知道此地是何地方吗？”

杨秉缓缓转过身来，瞧见了书院的正主到了。

一旁的杜长风也解释起了张方平的身份，杨秉首先十分恭敬的作揖行礼。

张方平原以为面前的年轻人定然是一个狂悖之徒，不过来到礼圣殿后并无其他举止。

看起来也是一个稳重知礼的人，而山长身边的一些学正见到杨秉气度，也被一时所震慑没有出声训斥。

居移体，养移气如今的杨秉毕竟有了官身，即使他没有刻意摆出官员的架子，但是他的举手投足间的气度已与普通士子截然不同了。

张方平道：“不知阁下将我书院的两名学子，带到这礼圣殿是何故？”

见对方也是知礼的人，自然也是心平气和的说起了道理。

杨秉道：“在场各位皆是经学大家，今日我便班门弄斧说一说圣人之言！”

“子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。”

“圣人言做学问之前，先修德行这才是人的根基，今日我在街上见这两名学子，对自己夫子毫无敬重，对于我们的训斥反而嗤之以鼻，所以我觉得各位夫子的教育也仅仅是口头上仁义道德而已！”

“绝对不是真知，所以学子并不会真的去践行！”

张方平乃是一个真正的读书人，他的身上并没有沾染上官僚的习性。

面对杨秉的这番话，并不是急着去反驳而是思索一番后作揖问道：“不知先生口中的真知，与我尔等口头上教导的“知”又有何不同？”

张方平论年岁，看起来比起杨秉要大上许多，可是此刻却是以平辈相交。

杨秉同样作揖回道：“没有切身体验和感受的知，仅是闻见之知，而真知需要真切笃实的行和明觉精察的知相结合，方才是真知与真行！”

这跪在孔子画像面前的两名小孩，听见杨秉的言论只觉得不知所云，可是却又不敢乱动只能跪在那里。

而随着礼圣殿的热闹，使得那些内舍的学子下课后听见了动静，纷纷赶了过来。