第80话 僵局(2 / 2)
而且具体操作上,咱们控制卖家。每天送货都不一样,这样在顾客眼中,先不说鱼怎么样,光是每天都有不同种类的野生鱼,就是吸引顾客的原因。
“买卖,在于经营,找准商品的卖点”张春来道。
来哥威武,我也额头见汗了。跟一个有代差的老人,整出这么多东西不容易。
赵叔叔仍然哈哈大笑。
有说有笑,要的就是这个气氛。我心里回忆起这段时间的片段,照我和张春来预想的情节,赵叔叔可能的做法中好像少了点什么。
赵叔叔他,一直没问过我们两个是什么职业!
问过张春来的父母,张春来只说父母已经不在了,那时候赵叔叔迅速转移了话题,到了其他同学的身上。还有一点,那个将赵叔叔消息告诉我们的上海人,赵叔叔对他也没有提及。刚才他明明看到了神仙箍,却一句话也没问,神仙箍在张春来手腕似有生命般缠绕上去,普通人见到一定会留心。
心里窃喜,同时也更加紧张,喜的是赵叔叔绝对有打算,不然不会有意避开那些容易引起关键内容的话头。紧张的是如果赵叔叔用那种很突然的开口方式,我们回答的第一句话或者第一个反应,至关重要,都有可能影响后面的进程,希望张春来认识到这一点。
‘千万别搞砸了’。
本以为暴露了神仙箍,赵叔叔的态度会有所变化,我们两个也在等这一刻发生。可是赵叔叔仍然回避了所有能打开局面的话头。欢声笑语,气氛上的僵局是破了,可这事情上局面还未打破。马上就下午两点,张春来和赵莉莉这时候唠起了语文课上东西。我立刻回身告诉张春来,给她讲讲书本上没有的东西。
张春来心思飞转,立刻明白了我的意思。跟赵莉莉唠嗑,把赵叔叔晾在那里,一会儿赵叔叔就会张罗回去。
赶紧走,别搁这耗了。
也够难为张春来,背诵那些忘得差不多文言文。
‘昨日见军贴,可汗大点兵’这种称谓可不是汉族百姓称呼天子的叫法,南北朝是民族融合时期,胡人政权交替的时代。要想弄懂那《木兰诗》里所有语句的背后含义,要把整篇倒过来读。‘爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。’整体一段话,表明木兰的家庭是大户人家,古代社会是农耕经济主体,这里表现了木兰的四个家庭成员,还有耕地和猪羊。‘东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边’这一段里,又表现出了三个重点,一是南北朝普通阶层跟国家打仗的关系,自己购买作战用具,这需要民众有一定的财力做基础。二是该买什么不该买什么,一个普通人家的姑娘能够清楚知晓,这需要什么?需要一种全民皆兵的制度,平时就要有训练,国家必须是‘府兵制’。第三点是当时的国情和木兰的家所在的地域,按照南北朝时期的发展状况,小城小镇能有东西南北市嘛!所以木兰的家一定在一个较大的城市中,京城很有可能。
‘归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强’。为什么这里是天子,而不是可汗大点兵的可汗了呢?因为南北朝,三天两头换皇帝,木兰归来之时,已然换了天子。能够面见天子,得到百千强的赏赐,有两种可能。第一种是军功甚伟,木兰必须在战场上立下常人难以企及的战功,从另外一句‘万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣’当中能看得出来,木兰作战的确勇敢,度若飞照铁衣,说明木兰是重甲骑兵,战功卓著。第二个可能就出现了,女子能做重甲骑兵,木兰的出身就显现出来,她必须是游牧部族的女子,所以骑射作战才熟练勇敢,重甲骑兵,南北朝时期特别重视这个兵种。游牧部族,很多情况下,族系姓氏很多时候跟皇亲国戚都有关系。担任这个兵种的,都是游牧政权的族人。
‘不闻机杼声,惟闻女叹息’机杼可不是普通的小型纺织设备,那是个大家伙。‘木兰当户织’,户织可是官派承担一些织造任务的职位,一直到明朝,这个部门还由官府来做,司礼监下辖的江南织造局,承担了大明王朝的税收。
“所以呢!”张春来慢慢说道:“木兰是南北朝时期,京城之中游牧政权体制中族人,她是胡人,承担着官派纺织任务的大户人家女子”。
“哇----大哥好棒哦”赵莉莉高兴的大喊:“你比我们老师讲得好”。
“别别别”我急忙说道:“你可别信,当笑话听还行,要想吃透课文,还是课堂上听老师的”。
“哈哈哈哈”赵叔叔也乐出声来,回过头对我们说:“这是哪个大学课堂上讲得!”