第63章 肉身时空法（2 / 4）

并沿途为这些人无偿提供食物，给予便利。

使得赵真的威慑值，在极速的增长。

对于不愿还俗的僧尼，及继续信仰西方教的民众，会给予照顾，也不是没有目的的。

因赵真提出了苛刻的条件。

西方教有无欲无求的宗旨，追求的是超然于世，超脱自我的精神。

身为西方教的忠实信徒，自然也要如此。

地是国家的地，物是国家的物。

人可以走，在国之疆域获得的东西，必须归为国有。

且这是自我的信仰，无可厚非，但不得裹挟其他人。

即便是亲人，亦或是奴仆，统统得留在宋域。

谁要敢裹挟，将自我的信仰，强加到身边人身上，可以向官府告发。

一经确定，格杀勿论！

赵真的止的很简单，就是让这些只会消耗，不会建设的蛀虫，驱逐出国土。

以温和手段，成就仁德名义，就算他们不前往孔雀王朝，也可以去霍霍其他国家。

此策的大体方向，虽然很极端，却也很温和。

外加真正的信仰者，思想被毒害得很深，基本都能顺利的执行。

国库越来越充裕时，也能震慑到很多人。

德政的实施，更是令无数民众归心。

反馈回来的威慑值，处于一种井喷的状态。