第二百三十七章 众星陨落（1 / 5）

沙漠的温度在午夜之后降低到近乎零度，但即便如此，年轻人还是不住地出汗。他用手抹了一下脸颊上的汗珠，压低声音回答方道：“那是努美林精灵传授给守誓人一族的古代文字，在巨人战争时代，他们曾用这样的文字操控的威力强大的咒语，来封印那些他们难以击败的敌人。”

“但后来，妖精们利用自己超凡的铸造技术，将龙之祭文刻于屠龙剑之上，并以此锻造出五把传奇圣剑。自那之后，人们可以更轻易地利用圣剑击败黑暗巨龙，久而久之，人们也就渐渐忘记龙之祭文的用法。”

“再后来，努美林精灵遁世，黑暗巨龙也逐渐难觅踪影，守誓人一族逐渐封剑不出，能用上龙之祭文的机会于是更少了。三百年多前，最后一个龙之祭文师离世，这门技艺便彻底销声匿迹，宣告失传。”

“不过一百年前，约修德在击败尼可波拉斯之后，他与大魔导士卡拉图不知从何处找回了龙之祭文的传承，并将尼可波拉斯体内利夫加德的力量封印在这个地方。”年轻人话语中充满了追悔莫及的意思：“本来，这是最保险的方法”

“本来？”方捕捉到对方话语之中的转折。

年轻人点了点头：“相传龙之祭文脱胎于巨龙们的龙语魔法，它模仿了龙语的基本模式，拥有一万三千多个基本字节，其中没有任意哪两个字节是相同或者相似的。而施法者用不同的语序读出不同的咒文，其对应的效果也是独一无二的。”

方听到这里，已经明白了过来。

若问对于历史的了解，他可能不比这位专业学者出身的年轻人，可要论对于魔法的了解，对方却大大不如他。毕竟当代凡人的魔法体系，也是脱胎于当代的炼金术基础体系的。

魔导士的魔导炉，也是由炼金术士设计并制造。而魔导炉的核心理论，则是基础以太知识。

这个时代对于以太魔力最为了解的人，几乎一定不是魔导士与其他施术者，而是当代最顶尖的大炼金术士们。

龙之祭文的基本模式，决定了在一段长咒文之中，施法者使用了哪些咒文，并且用什么样的顺序将它们颂出，都将决定他们的法术会有具体哪些不同，

对于是周折施咒者来说，这是一件要命的事情，这就像是凡人的语言当中，失去了通配的文字，不同的语句，不同的意思，都必须用不同的文字来组合完成。就连指代名词，在不同的句式当中，也具有不同的样式。

就像是‘我在施术’之中的‘我’字，若是换成‘我在吃饭’或者近似的句式，这个‘我’字便不复存在了，而是用一个完全陌生的咒字替代。这样一来，就会衍生出近乎于无穷无尽的句式与咒文字。

这对于巨龙那样知识铭刻于血脉之中，到了一定年龄之后，传承自然觉醒，这些知识好像与生俱来一样出现在它的记忆当中，自然没有任何问题。它们甚至连彼此交谈，也用这样一种原始而复杂的语言，但对于凡人来说，要记住这么多的咒文，如此多的语法顺序，简直是天方夜谭。

这种古老而原始的施咒方式，之所以后来会为辛萨斯蛇人与努美林精灵先后改动，并形成当代魔法体系的雏形，也是理所当然的事情。

但这样的施咒方式，在有诸多麻烦的同时，却也具备了一个意外的好处。

因为解咒，顾名思义，即拆解皱纹。解咒对于任何一类施术者来说，都是一门核心课题，当它事实上只是一个简单地逆施法的过程。对于有迹可循的现代魔法与炼金术而言，这并不困难。

因为拆解咒文不过是在一种或者几种固定形式之中寻求固有的解法罢了。

但对于龙之咒文来说，解咒者无异于面对一把灵活多变，而且有好几百位密码的密码锁。这几百位密码，非但从一万三千多个基本字节之中选出，而且还具有固定顺序，任中一个步骤错误，对于解咒来说就是一个灾难。

因此除非是掌握了龙语魔法的巨龙们亲自，要解开这样的咒语，单从破解的方式，近乎于不可能。