二十八、幽王和褒姒（3 / 4）

其实，尹吉甫虽然为官贤明，但做家长嘛，有些糊涂。因为他宠爱小儿子，不喜大儿子，不能一碗水端平。结果，他听信谗言，将大儿子驱逐出门，自力更生。而他的小儿子尹球，整日混在少年天子姬宫涅身边，出各种鬼主意，居然没被他教训。如此可见，尹吉甫教育的失败。

可以说，姬宫涅的骄傲自大，一半是出自天性，还有一半是尹球、虢石父、祭公等人的阿谀奉承所致。

公元779年，周王朝才从地震中缓过劲来，少年天子姬宫涅就迫不及待，派兵攻打褒国。

褒国位于汉中，因助武王伐纣有功而被封侯国。褒国与西周中间隔着秦岭，是一道很难逾越的天然屏障。当时关中通往汉中只有三条道路，由东到西依次为子午道、褒斜道、故道。

可能是因为地震，道路损毁，褒国国君不仅没有向少年天子姬宫涅朝贡，连解释也没有。

姬宫涅很愤怒，派虢石父率兵攻打。

褒国国君吓得不轻，他一个小国，如何能抵挡得了周朝大军。他听从亲信的建议，不仅将准备自己享用的角色美女褒姒献出，还献上大量珍宝、钱粮，求周天子的宽恕。

也有说，褒国国君褒珦因直谏姬宫涅驱逐赵叔带一事，惹得周幽王大怒，被囚入牢狱。其子褒洪德为了救父，四处打听美女，买来一位绝色美女褒姒。然后，褒洪德将褒姒献给姬宫涅，褒珦才得以复原官爵。

赵叔带，造父的后代，是周宣王御用马车夫。曾驾驶马车，救了周宣王一命，有大功于周王室。他向姬宫涅劝谏，说虢石父、祭公、尹球等人是奸佞，应该被驱逐出朝堂。而恼怒的姬宫涅，却将他驱除出了镐京。

无伦是何种说法，总之姬宫涅一眼就喜欢上了褒姒，还是喜欢得不得了的那种。为了她，他可以“烽火戏诸侯”；为了她，他可以将王后和太子废除，改立她的儿子为太子。

关于褒姒，还有一个传说。话说夏朝末年，有二条神龙停在夏帝的朝廷前，说：“我们是褒国的两个先王。”夏帝占卜，或杀掉龙，或赶走龙，或留下龙，都不吉利。夏帝又占卜请求能得到龙的唾沫储藏起来，才吉利。于是陈列玉帛，并以简策写文告请神龙，龙离去后留下唾沫，夏帝用匣子把唾沫装起来，除掉地上的唾沫痕迹。夏朝灭亡，这匣子传到商朝。商朝灭亡，这匣子又传到周朝。经过三个朝代，没有人敢打开它。到周厉王末年，打开观看。唾沫流到宫中，无法除去。周厉王就命令妇女赤着身子对它大声呼喊，唾沫便变成一只黑蜥蜴，窜到周厉王的后宫。后宫有个侍女，刚七八岁，碰上它。周宣王时，这个侍女成年后便怀孕，没有丈夫却生下孩子，她很害怕，就将那个孩子丢弃。而这个丢弃的女婴，就是后来的褒姒。

这显然是后人杜撰的，认为西周是亡于周幽王宠幸褒姒，而褒姒是生来就是祸害，符合传统观念“牝鸡司晨”、“美色误国”等男权思想。我自然是不信的。

西周之所以灭亡的根源在周幽王姬宫涅，是他太年轻了，不懂得隐忍，没有政治手腕，惹怒了姜后，最终与申侯反目成仇，被干掉。

政治斗争是最残忍的斗争，关乎生死。年轻人又不善于隐藏情绪，总是喜怒形于色，必然注定了失败。

或许，姬宫涅说要废黜申后和太子姬宜臼，只是开玩笑，哄哄褒姒。但，这些话被申后听到了，她就当真了。因为她长期被姬宫涅冷落，心里缺乏安全感。

所以，申后为了保护自己和儿子，只能逃到申国，向父亲申侯求救。

申侯听了女儿的哭诉，暴跳如雷，决定要给女婿姬宫涅一个颜色看看。好让女婿知道，他们姜家不是他可以随意欺负的。