第八十七章 圣女和庸医们（1 / 4）

在御林周边，雷妮拉留下了一些兵马维持秩序，主要任务是捕捉一些林中原生的动物用以驯养，并且监督伐木场的工人们继续施工。

御林风波平息以后，罪犯们都被带进了大法庭。

兄弟会的旧日种种皆在法庭上公正审判、并由审判官与法官盖棺定论，引来了君临及周边无数市民和贵族们的围观与讨论。

“拆掉墙上的一块砖头并不能让人逃出囚笼，想要重见天日，就必须推翻整座城堡。”雷妮拉如此评价索利达斯的谋划。

“蛇王”想拆毁贵族们的坚固城墙，但他的最终目的不是推翻他们，而是取而代之的住进去，做新的贵族罢了。

旧的城堡仍然存在，下一次只会有新的“蛇王”来取代他在兄弟会的地位，这是索利达斯想要建造的秩序，如同石阶列岛那样的情况一样，在王室拿他没办法的情况下，做御林里的“无冕之王”。

没有下一任“蛇王”了。

非常可惜，他想要拆毁的“城堡”里住着一条巨龙。

“圣公主”又一次稳固了君临的局势，声名大震。

虽然这位坦格利安没有去过几次大圣堂做祷告，但是平民们还是交口称赞她的仁慈和虔诚之名。

谁让她现在张口圣母，闭口七神呢。

这都是雷妮拉的有意为之，让官员和金袍子们侧面宣扬她的七神之道，比如每天给士兵们讲七星圣经，每次安抚难民时只用七神的名义等等，故意散布类似的消息。

她虽然能坐上女王的位子，但保不齐某些贵族会破坏她的名声，蛊惑她的支持者，而在这个时代，破坏一个人的名誉其实很简单。

所以她为了位子更稳，而打造了一个“圣女”的人设。

以前的传奇女英雄娜梅莉亚当上洛伊拿人的女王，结了三次婚，每一次婚礼都让她有继承某地的名份和大义，她的统治才如此牢固。

龙之母丹妮莉丝当上大草海卡丽熙，是因为嫁给了马人最强的卡奥卓耿，按照马人的习俗，在婚礼上活吃野马心，连多希卡林都认可她“卡丽熙”的身份，当然，她的三条龙也是理由之一。

雷妮拉虽然不需要嫁给什么“七国之主”，她本身就是天命的继承人，她就是七国之主。

但和多恩不同，多恩的女嗣有天然的继承权，七国现在的律法虽然没有明确规定女继承人的顺位小于男性，但11大议会的影响还在。