第一百二十三章 城隍与神灵（3 / 3）

认;:准?;:;:, 拐过来几条街，张一鸣来到了一处神庙前。

说是神庙，其实就是城隍庙。

城隍庙在华夏是十分有名的，鼎盛的时候，全国大部分城市都有。

如果说官府是治理阳间人的国家机构，那么城隍庙就是治理阴间的国家机构。

民间传说中，包拯白天断人间冤案，晚上审冤魂厉鬼，就是在城隍进行的。

城隍就相当于古代的官府，现在的警察局。

不过，随着清政府的衰败，外国的那些文化冲击，华夏这方面的很多东西都被宣扬成了封建迷信，导致相信的人急速减少，一些激动的更是打砸庙宇。

没有了香火信仰，这些神灵也无法生存，强大的还可以离开，寻求其它办法，可那些弱小的，只能静静的等死。

640甚至有的不甘心就这样灭亡，最终走上了邪魔外道，变成了恶龙。

城隍指的只是一个称呼，称谓，并不是指的某一个存在。

正统的城隍只有两种，一种是自然诞生的，一种就是生前受到万民敬仰的人物，比如包拯包青天，再比如武圣关羽这些。

所谓自然诞生，就是指一件物品，长期被人供奉信仰，时间长了，这件东西就会诞生灵性。

古代的百姓愚昧无知，遇到自己不认识的或者不熟悉的事物就会往神灵方向连想，特别是乡下，对于神灵之说最是迷信，又因为他们没有见过神灵，只能靠自己想象，所以做出来的雕塑多数凶恶。

这些雕塑一开始都只是普通之物，可常年累月的被人供奉，就会诞生灵性，成为神灵。

神灵也是有善有恶的，遇到善良的还好，要是遇到凶恶的，就等着倒霉吧！

还有一种自然诞生的生灵，比如山神，水神。

这是属于天地孕育而成的，算是先天神灵，这种神灵，多半都是善良的。

但数量也是最少的。。