第65章屠夫遗物 河图洛书传说（2 / 3）

江子思略一沉吟，凝声道：“这本是我教中之秘，大哥听后决不可轻传于人。传说远古有神图仙书，后人称之为〈河图〉〈洛书〉！河图、洛书是中华文化、阴阳五行术数之源！汉代儒士认为河图就是八卦，而洛书就是〈尚书〉中的〈洪范九畴〉。河洛之辞最早见于〈尚书顾命〉：‘大玉，夷玉，天球，河图在东序。’又见于〈论语子罕〉：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！’〈易系图上〉有：‘河出图，洛出书，圣人则之。’之说。〈周易〉和〈洪范〉两书，在中华文化发展史上有着重要的地位。在哲学、政治学、军事学、理论学、美学、文学诸多领域产生了深远的影响。作为中国历史文化渊源的河图洛书，功不可没。”

“河图、洛书来源成谜，但传说有八。”

“传说一:伏羲受河图，画八卦。〈尚书顾命〉孔安国传:‘伏羲王天下，龙马出河图！逐则其以画八卦，谓之河图。’〈礼含文嘉〉:‘伏羲德合天下，天应以鸟兽文章，地应以河图洛书。乃则之以〈易〉。’〈汉书五行志〉:‘刘歆以为伏羲氏继天王，受河图，则而图之，八卦是也！”

“传说二:黄帝受河图，作〈归藏易〉。〈竹书纪年〉：i黄帝五十年秋七月，庚申，凤鸟至，帝祭于洛水。’注：‘龙图出河，龟书出洛，赤文篆字，以受轩辕。’〈路史黄帝纪〉：‘黄帝有能氏，河龙图发，洛龟成书…乃重坤为首，所谓〈归藏易〉也，故曰归藏氏。”

“传说三：帝尧得龙马图，〈宋书符瑞志〉：‘帝在位七十年，修坛于河、洛，新闻社舜等升首山遵河渚，乃省龙马衔甲赤文，绿龟临坛而止，吐甲图而至。甲似龟，背广九尺，其图以白玉为检，赤玉为字，泥似黄金，约以专绳。”

“传说四:帝舜得黄龙负河图，〈宋书符瑞志〉：‘舜设坛于河，黄龙负图，图长三十三尺，广九尺，出于坛畔，赤文绿错。”

“传说五：大禹受洛书，〈竹书纪年〉：‘帝禹夏后氏。’陈注：‘当尧之时，禹观于河，有人长鸟面鱼身，出曰：‘吾河精也。呼禹曰：文命治水。言讫授禹河图，言治水事…洛书龟书是为洪范。’〈汉书五行志〉：‘刘歆以为，禹治洪水，赐洛书，法而陈之，九畴是也。’”

“传说六：成汤至洛得赤文，〈宋书符瑞志〉：‘汤东至洛，观尧坛，有黑龟，并赤文成字。’”

“传说七：文王受洛书，应河图！”

“传说八：成王观河、洛，得龙图、龟书！”

“然河图、洛书究为何物？宋古籍文献一直未记载，至宋陈抟始将失佚两千多年的河图、洛书及先天图、太极图传于后世。对此历代均有争议，围绕其来源，后世还有以下观点：”

“观点一：来源于道家炼丹养生术。”

“观点二来源于天河即银河星象的观察。”

“观点三来源于对古气候、方位的观察。”

“观点四来源于北斗斗柄指向及由此而产生的古代历法。”