第三十章，长生丹（1 / 3）

这个世界上的举人甚至是状元都多的去了，相关的文章也不少，对一个外国的国家的图书馆而言，实在不是什么值得在意的。

能让这个故事被孟买国家图书馆收藏，让很多人知道是因为这故事本身的诡异与从内到外的不正常——这故事被收藏并在小范围内有一点名气的时候《谷神记》还没有现世，还没有出名，还没有这般影响。

是这举人身份与这篇文章本身的不协。

文章的风格以及格式艺术水平以及承载的思想，与作者的身份经历，以及生前所留下的一些其它诗词文章有着极大的割裂，没有一丁点可以关联上，就好像是两个人写的一样。

但凡是看过那本书的人，绝对想不明白一个举人怎么会写出那么一个，剧情支离破碎，语言直白又颠三倒四，逻辑混乱，分不清主次，这边写了几句，因为一句话就扯到不知什么地方去了，重要的事情重要的情节一笔带过的言语不详，很多不甚重要的地方充满着许多情绪的描写。

写出这么一个糟糕的故事。

夸张一点说，就是随便找个会识字的都能比这要写的好。

唯一与之相似的可能就是张怀素同样在晚年写出的那一本与自身经历，过去所学所感所写完全不同，有着巨大割裂的道门禁忌《谷神记》。

也正是因此，《谷神记》透明之后，对此有所了解之后查了一下，这才发现原来这两本书，两本书的作者之间还有着这般联系。

另外就是这本书内容上的古怪。

这本被张举人在晚年临终时所拿出来的，被他视为对他最为重要的，写的最有价值的，要子孙当作传家之秘好生珍重的最后作品。

不是什么某个家族子弟因为不行正道，或放纵纨绔，导致家破人亡凄惨结局以作警醒的寓言。

也不是提炼出来的某些片面的，代表着一部分社会运转规律或者人性的感悟道理。

也不是最为朴素的一个筷子能折断1根筷子折不断，劝诫子孙兄弟齐心，夫妻和睦的良言。

而是一个少年出家拜入道宫，在道宫中所经历的一段诡谲难言的恐怖经历，然后逃离的诡异劝学。