第五章，张灵均的需求（2 / 3）

同时也知道其中所蕴含的力量。

知道这种力量能为自己所用。

虽然对于生存与繁衍有着迫切需求的都是一些穷人，愿意信仰教会的都是一些穷人，社会边缘人士，但是人多，人多就代表着力量。

哪怕是一帮被淘汰了的可以被称为渣渣的人，哪怕每个人就只是一滴水，但水聚起来就是海洋。

这也是教会出现的原因，它可以通过人多，通过将这些人组织起来获得很大的声音，获得很大的力量，在其它地方获取利益。

同时这力量也会吸引到一些嗅觉敏锐的人，吸引没那么穷的，不属于那个对于生存与繁衍有着迫切需求的阶级的人，加入其中，谋取什么。

当然，这些人不一定都有着很深的洞察，可能只是依靠本能行事，去选择对自己有利的行为。

人有时候非常傻，有时候又非常的聪明，非常的趋利避害，知道该干什么，知道该去哪里获利。

这些人的加入，同样会成为这个组织内部的资本，成为它的筹码，能获得更大的力量吸引更多的人前来。

在这个原子化的社会，陌生的现代都市中，可以获得一群人的，超出一般的密切交往的关系是一件很有必要，并且稳赚不赔的事情。

如此正向的循环。

最终一个组织就形成了。

这并非是一个游离于现代社会之外的体系，而是社会系统的一个组成部分，有着解决问题的力量。

而与此同时，另一方面，因为教会的逻辑是以神灵为绝对的核心枢纽来与更多的人，结成特殊的具有某种意义的关系，天然具有将不同?别种族年龄国家的人团结起来的功能。

不管是你是白的，还是黑的，都是神的羊羔。

正好可以绕开让他的身份。

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正好可以绕开让他的身份。