第五章 同归（1 / 3）

得道成仙，合道成圣，是世间修道者们的最终追求。

然传于世俗中的五时之术不过算是修身养性，延年益寿的呼吸法门。换言之，即是得道前的基础。

最终达到五时亦可触及冥冥，即心纯净，有事触亦不动的境界。

可能大部分人都曾在某一个时刻出现过失神这种状态，回过神时却发现身边有人叫喊。问及缘由，也未深究便搪塞过去。

但仔细想想，你方才在干什么，却又想不出任何头绪。这何尝不是一种魂游天外的体验呢？只是尚未到达境界，故无从感知罢了。

世俗门派中五时即是终点，无用吃食，可存百年。

后为七候之一凤初境，于此境界六情沉寂，四大适然，方可称道。直至第七候太清境，方能高超物外，迥出常伦

而此时的舟发已至第五候乾元境，名曰神人。变通自在，作用无穷。可力动乾坤，移山竭海。也算得上是修真界少有的人物。

解城城主解尘那可就更不得了了，据坊间传闻已至第八候。虽同为创始之人，但达到此境界者也仅有五人，是为其一。

前五时七候虽能书于表面，但也仅用于隐语，恐泄天机。这第八候，据说此境界者已得道果，可与天地同寿，法力超绝。甚至可以操控万物，干预轮回。

为何会有这般传言，这又要说到这解城。

解城所在，确实可以说是在这山海之间，但精确来讲却是在这大海深处。要想进出必须拥有莲华兽的角作为通行。

这莲华是由解尘操控，为其采集天地灵宝。但不知从何时开始，此兽变成了类似于通行证般的存在。而解城也是在这时方被世人所知。此间因果，想必只有当事人知悉。

世人对莲华兽的描述大致相仿，人身兽首，粗布麻衣，头上有一犄角。神色呆板，像是被摄去魂魄。如将其激怒，会瞬间发起攻击。此兽约有腾云境界，即第三候。难被普通人所查，而低境界的人更不会去选择招惹。

也难怪谣言四起，要知道拥有这般境界的妖兽可不愿甘当牛马，甚至轻易送去性命。且数量如此之多，模样又大致相仿。

从一开始的揣测，到后面的坚信不疑。解尘也懒得搭理，如此这般便成了心照不宣的规矩……

让我们回归正题。

柳明溪此刻的境况说不上好，因为有一只老乌龟正伸长脖子眨巴着绿豆大小的眼睛盯着他。两个人已经这般面面相觑约有一刻钟谁都没说话。

直到怀中发起微弱光芒透过衣衫，柳明溪看了一眼怀里又看了眼乌龟。动了动僵硬的身躯，反手撑在地上向后爬了一段距离，从怀中掏出事物，原来是那块许愿牌。

就在这时乌龟也有了动作，正准备迈腿向这边走来。

柳明溪赶忙挥手制止，道：“妖怪，你别过来。我可不好吃，而且已经一天没吃饭了。不信你看…”说着起身转了一圈，展示着自己消长的体态，又道：“我这么瘦，也没啥营养。还不如你去这海里捕些鱼来充饥。”