第130章 史记和新文字！（2 / 6）

“亚特莱茵存在一些诗歌故事之类的文体，我们吟游诗人经常讲述的各种故事，大多通过冒险者们的经历改编而成。

但论到小说，尤其是成体系的讲述一个拥有恢弘浩大背景的长篇小说，还真不怎么流行。

但偏偏，还是要数这种长篇故事更加容易改编。

如果你的这位名人朋友写的小说能够出名，我们这个职业的同行们，可就多出许多改编素材了！”

“阿芒德，你不写伱的寓言故事了吗？”泼伊特斯闻言，不由得笑言道。

“原创故事哪里有改编和演绎来得方便呀！”阿芒德不以为然道。

这个时代，原创小说是需要丰富阅历和知识水准的，而且主流的观念还认为需要寓教于乐，拥有一定的奥术价值或者哲理性。

这是古典小说的教化要求，就算见多识广的吟游诗人，也未必能够写得来。

他们更加擅长的还是即兴演奏，以及一些简单的诗词歌赋。

下里巴人的通俗小说倒也有些市场，但下里巴人们大多都还没有阅读和购买的条件，还没有形成主流。

过了一会儿，议论的人意识到讲座还没有结束，逐渐安静下来。

罗兰继续道：“可能有些人就要问了，这无魔小说到底是个什么东西，《赛里斯演义》又将以什么样的形式来创作和发布？我在此都可以一一解答……”

说着，罗兰放开现场提问，果然就有一名来自伊瑟尔法师塔的见习法师起身发言道：“罗兰先生，据我所知，小说这种东西，多是吟游诗人、法师或者贵族之流在闲暇之余所进行的消遣。

无论创作，还是阅读，都很少有人能够从中获得明确的收益。

您刚才所提及的‘无魔小说’《赛里斯演义》，和我们所理解当中的那些小说有什么本质上的区别吗？”

罗兰淡淡一笑，他就知道，会有人提出这个问题。

这个世界的流行小说篇幅大多在几万字之间，很少超过十万字，创作理论和写作水平也还没有发展到明清小说的阶段。

这是受制于历史文化和生活习惯的影响所导致

贵宾室中，露妮芙丝微微蹙眉。

小说什么的，罗兰可没有跟她提起过。