三百四十九、艰难一战（1 / 8）

跟三个见怪不怪的老头塞着耳棉听小说家讲老掉牙故事的态度不同。子夏越听越是惊诧。

因为小说家所讲，和她的认知差了不是一星半点。

“稷下学宫的存在，便是因为上个文明纪元人类文明的毁灭。稷下学宫被认为是老古董不是没有原因的。我们这些人，是隶属于上个文明纪元的不死亡魂。”小说家谈起了稷下学宫的来历。

“上个文明纪元？难不成我们还不属于同一个文明纪元吗？”

小说家听到子夏的疑问，面露愁苦：“自然不是。”

子夏“咦”了一声。她曾经听凤君仪说过文明纪元的事。比如儒家十六字心传便是源自上古儒家经典和昆仑的道法总诀一样，是上个纪元文明的人类留下的火种。可令她诧异的是，这小说家明明是和自己都是活生生的人，竟是不属于同一个文明纪元？她有些恍惚，这种恍惚是由于以万年为计量单位所带来的精神错位。

“如果我们所测算的不错，你们的文明产生后，距离我们的文明，已经过了八万一千年了。”

八万一千年？

子夏知晓，根据儒家藏书阁的史书中最古老的残本，历史也不过只有八千年的记载，这是十倍之差。再往前的历史，儒家史书没有任何只言片语提及，凤君仪说再往前之人都是愚钝未开化之人。

但今日所闻，显然凤君仪所说并不确切。最起码在超古代之前，还是有不亚于当下的人类文明所在的。而稷下学宫便是当中的佼佼者。

只是子夏还是有疑惑，要知道普通人的寿元，不过百岁。

修炼者窃天地元气，境界至高，也不过五千年。五千年寿元一到，依旧不过一捧黄土。

如果是年少时，眼前之人告诉自己他们来自八万一千年之前，子夏是不肯相信的，认为他不是骗子便是疯了。但见多了鬼怪乱神后，子夏竟是无法看破小说家话语中的破绽。只因为小说家背后的稷下学宫和诸子百家便是明证。

最起码在儒家史书记载中，八千年内，世间不存诸子百家。八千年前呢？神话故事难道也是一种历史？

这让子夏只觉得有一种穿越时空隧道的失重感。她额头微微沁汗。“你说的是认真的还是在诓骗一个无知少女？”

那小说家眨眨眼，说道：“你认为我们小说家口无遮拦，全是骗人的？”

子夏摇头：“那倒不是。只是不能相信，你们能活这么久。即便有时间的不对称，但我依旧想不明白，为何这么一方虎符之中，能承载你们这么多人？”

“因为我们不是人，而是意识。”小说家说道。

见子夏不解。小说家侃侃而谈：“我们这些人的肉体以及灵魂，早就死在了八万一千年前的某一天。”

“我还是不明白，既然你们死了，我又怎么可能在这里见到你们？”