第一千五百六十四章 魔君汇聚（1 / 5）

李鸿儒的手中有两册《九龙术》。

一者适合人修炼，一者适合龙修炼。

或许是具备了妖躯的原因，这两册秘典都符合太吾练功房的修行范畴。

但李鸿儒难于确定研读修行了一册后，他对另外一册是否能做研读。

这与他拿两册不同版本的《南明丁火》一样，两册典籍都能做修行，但修行了一册后就不能选另外一册的修炼。

不曾入手顶级气力学说前，李鸿儒只觉够用就好，能让他正常使唤鸦九剑就算是完成了目标。

但看到观自在菩萨《九龙术》中衍化到八层，提及修行肉身可衍生出八万斤气力。

龙族《九龙术》则是让妖躯具备九龙之力，李鸿儒不免也有浮念。

换做寻常之时，他少有什么小念头。

但修炼了佛教的《金刚经》为肉身奠基，又有锁阳这种顶级补气血的大药，李鸿儒只觉可以做一些高水准的尝试。

若能依靠肉身打出数万斤的气力，李鸿儒觉得自己动动胳膊动动腿就会拥有极大的威能。

而若是能让妖躯具备九龙之力，李鸿儒觉得自己妖躯定然不再是个傻呆呆，而是会拥有一定的强力。

修炼适合人身的能力极难辐射到妖躯，李鸿儒当下也只有杨素改良版的《三头六臂》《狂风卷身术》符合要求。

而妖躯修行的能力则有一定概率影响人身，比如李鸿儒在人身状态下就能动用妖牙，肠胃功能也非常棒。

但这种影响的程度远不如妖躯展现时强力。

若是碰上了大剂量消化之物，李鸿儒还是要恢复到妖躯状态。

修观自在菩萨《九龙术》可以让自己人身状态下拥有巨力，又或主修妖躯，依靠妖躯的影响，让肉身具备足够的力量动用鸦九剑。

前者重在保险，但对李鸿儒的诸多能耐属于锦上添花。

后者则有一定风险，对妖躯裨益大，能修补妖身状态下的短板，但李鸿儒难于清楚承受的影响对他人身状态下是否够用。