第二百三十五章 检测祭坛，鹿柏之忧（1 / 3）

用于给鹿梧封伯的祈天坛共分三层，由吴国德高望重的玄门术士依照古法封伯之礼主持布置。

其中，第三层以四色土覆盖其上，表示敬地。

而第二层的东南西北四方，按四象垫上赤、白、青、黑四色土，并在其上布置对应色彩旗门，中间夹杂几杆其他颜色旗帜代表星宿为辅助，按古礼分别以鹿、牛、鱼、羊做为供奉，表示敬天。

至于最高一层则纯由黄土覆盖，没有其他东西，只置一座九鼎之一的扬州鼎镇压其上——此为敬人！

封伯乃是人道之事，自然应将人道象征置于核心位置。

有风围绕祭坛，按顺时针方向旋转吹拂，丝绸制造的轻盈旗帜随风轻轻展开，。

此时大阵虽然还未激活，但只是存在，便已经略微影响到了周围的自然环境。

吴王可涂来到时，看到的就是这一幕。

“大王驾到！”

“恭迎大王！”

“免礼，这便是封伯之礼所用之阵吗？”可涂也是第一次见到这般阵仗，不免有些好奇。

一名白发苍苍的道服老者上前躬身施礼，此人正是吴国供奉，玄门术士可尘，论起辈分来，比吴王可涂还要高出两辈。

当然，这个远房已经远到了几乎连族谱上都看不见地步，不过此人站在此处，也不是因为亲戚关系，而是因为他是吴国王廷内最擅长阵法的供奉，也是布置祭坛的主持人。

“禀告大王，此乃散星阵法，与大王王廷之上的聚龙阵恰是一体两面——聚龙阵法聚拢人道气运与一处，可以滋养扬州鼎；散星阵法则将人道气运投射出去，可镇压、也可分润。因此，此阵不可久动，否则于扬州鼎有损。”可尘恭敬的说道。

“哦，原来如此。本王该如何做？”

“还请大王引动扬州鼎！”可尘说道。

“只需引动扬州鼎，不需做其他事？”可涂问道。

“无需，只要大王引动扬州鼎，以散星阵法配合祈天坛，自然能分润气运，完成封伯之事。”可尘确认道。

聚龙阵和散星阵都是各国供奉术士必修的阵法，没有这两个阵法，王廷议事大殿就无法建造起来——这里的建造，是指按照古法建造，若是没有气运镇器镇压其中，那随便怎么建造都行。

没人指望每一代国主都是天纵之才，所以这两座阵法全都是傻瓜型操作，国主只需引动九鼎威能，其他就全交给阵法了。