第一百三十九章建安郡（2 / 5）

它是由岩石风化而来，有细砂、有石粒，也有石块。

随便抓起一把土一放，沙砾全部落回土地，没有一丝黏腻。

它不同于我们固有印象中的土壤，一旦着手，难以拍尽。

此土壤与茶经中所描述的正好对应，“上者生烂石，中者生砾石，下者生黄泥。”

建安郡独特风貌不仅孕育出独特的岩茶，还是儒释道三教所寄宿之地。

千丘万壑，峰岩嶂叠的地方，最符合道教崇尚隐逸，避世修行的需求。

碧水环绕中忽而拔地而起的峰林景象符合他们对仙境的想象。

建安山岩的密度、硬度适于进行石刻造像，佛教利用它塑造了不少石雕大佛。

喜在山水中传道授业解惑的儒家，也将书院建设在此。

其中最出名的书院便是紫阳书院。

在建安郡这个三教并立碧水流转之地，儒释道各自以此为道场修炼参佛讲学。

而另一个令三教有共同语言可谈的便是茶了，作为一种可令人思绪通达的饮品，茶，被三教的人饮用，且赋予它丰富深层的诠释和表达。

建安岩茶与儒释道之间的关系，就如千里马与伯乐。

可以说建安岩茶能有如今地位，儒释道有不可忽视的功劳。

真是谈酒三杯，浓茶一碗，静处乾坤大。

王大宇一路上给傅渊之他们介绍他所了解的建安郡。

对于儒释道在建安郡的扎根他了解不深，但是那岩茶他可了解不少。