第五二〇章 愚民之术（1 / 3）

七思上师的话，让世祖皇帝大开眼界，深以为然。因而几乎在当时，这世祖帝君便抛弃了儒门。改为尊佛辅道的政策来治理国家了。

然而，在这个过程中，一切也不是十分顺利的。毕竟儒门和道门在朝廷、民间都有一定的势力，毕竟儒门的郭守尊还是国师，而且是九品的修为。

所以，想要降低儒门在朝廷的比重。则必须先把郭守尊拿下来。

而拿郭守尊的方法，七思上师也想到了。

这个方法，在武十一的理解来说，有点类似于卡bug。

七思上师告诉世祖帝君说。儒门的神通很大。而且是一种入世宗教。讲失诸正鹄，自爱自强。原本是很难消灭的。但是在他们的理论里，有一个重大的bug可以利用。这便是“忠”这个思想。

忠这个思想的存在，让儒门把人分为天子、君子、小人、禽兽三大类。其中君子可以和天地和小人进行对抗、可以诛灭禽兽。但唯独不能对抗有道之君。

在这种情绪下，只要帝君恳演戏，那么就可以把郭守尊牢牢地困在这个bug里。

到时候，他会自己死的。

于是，世祖帝君为了干掉这个亲手为他营建了都城的股肱之臣。又开始了一场算计。

在这个过程中，郭守尊正埋头完成帝君的命令，帮他思考如何为这个巨大的朝代延长国祚。

这是巨量的工作，它的难度相当于一个人要用徒手推动一座山的感觉。

也因为这种困难，郭守尊对于周遭环境的探知力下降了太多，太多。这给了七思法师的计谋以可乘之机。

由此，世祖帝君想到了一个非常好的机会，来对付这位儒门九品。

对付郭守尊那日，世祖帝君来到郭守尊研究文档资料的石室来见他。二人见面行礼后，世祖帝君问郭守尊他延续国祚的事情有没有进展。

对问，郭守尊犹豫了半天，却也只是摇了摇头，而后对世祖帝君道：“依照我现在的能力，只能延续国祚一个甲子。而且这还可能导致整个王朝受到反噬。”

“什么样的反噬？”

对问，郭守尊回答：“国祚如人。延续越长，却未必能活好。到最后几十年，大行朝恐怕会如前朝唐时，风雨飘摇，藩镇林立，帝王横死，后宫遭辱。国家存在，或许还不如不存在那般。”