第四十三章 返本归源，太极之道（2 / 4）

这是姜玄在悟道时得出的结论。

所以他将《太极心经》炼至道境以后，自然而然地知道了怎么用太极真气将天地万物返本归源，将万物炼成太极之气。

当然，不同物品返本归源的消耗自然也是不一样的。

比如将天地间的灵气返成太极之气，真气消耗几近于无。

将身上朝露返本归源变成太极之气，那消耗就多了不少。

不过消耗虽然多，但转化得到的太极之气还是能让姜玄体内真气得到一些增长。

可要是将山石土木之类的东西返成太极之气，那就有些得不偿失了。

得到的太极之气，还不够补充他消耗的。

但即便如此，也足够让姜玄满意了。

且不说自此以后，他积累太极真气的速度可以得到十倍百倍的提升。

以后体内真气变多了，他未尝不可用真气演化太极图，将各种术法攻击全部返成太极之气供自己吸收。

这样一想，还真有一丝万法不侵的味道。

弹了弹身上扫尽晨露后变得一尘不染的道袍，姜玄随即扭头看向苦竹。

不出他意外，达到道境的《太极心经》让挂着道文的竹枝上，多出了一片代表着《太极》之道的竹叶。

这里说代表，那是因为姜玄此时已经明白了道这东西，不能单纯地用文字去描述。

就跟老子在《道德经》中所说的“吾不知其名，强名曰道”一样，新领悟的道文太过于浩瀚，姜玄其实也不知道这道文该怎么称呼。

思想来去，这道文既然是修炼太极心经得到的，所以他强行将新得到的道文命名成了《太极》。

苦竹是姜玄的金手指，一切以他的认知为主。

姜玄将自己新领悟的道文强行命名成了《太极》，那它显示出来的自然也就成了《太极》。