第二百一十五章 佛门大使（1 / 3）

大朝会上，太史令傅奕上书《请废佛法表》，力陈灭佛立国十一条举措，可以说掷地有声的陈明利害，借着长安城灭佛的大风，傅奕这封奏疏被全票通过，朝堂上无一人有反对，表示支持。

以往朝廷灭佛，都会遭到佛寺、佛教徒、佛门信徒的疯狂反扑，导致费时费力，而且困难重重。

但有了长安的‘流程’在前，其他地方纷纷效仿，让百姓做先锋，官府跟在后面扫尾，可以说无往不利。

萧锐的手段狠辣至极，为了在其他佛门圣地彻底打垮他们的信仰，萧锐派了一大批训练有素的能言善辩者，混在人群中，每到一处都有仙凡辩论，只有让百姓们知道自己每天膜拜的是什么，他们才会从心底里改变自己故有的信仰。

对于萧锐此举，杜如晦美其名曰，从内心给百姓拔毒。

事实上这种方式只有中华大地可行，换了其他任何地域都不行，且不说佛门发源地天竺，就是西方的欧洲，信仰上帝的文化地域，这一套都行不通。

曾有人分析过，说我们国人其实是没有信仰的，跟外国人大不相同。外国人有信仰就是真的信仰，发自内心的坚信，甚至会认为，一个人没有信仰是很可怕的，在这个世上怎么生存？

可国人不同，外国是手捂着圣经发誓，我们呢？对天发誓、对地发誓？不，更多的是对灯发誓！最多的是对软妹币发誓！

从这一点就证明，国人是最现实的，哪怕是寺庙烧香拜神，也得是有用了才拜，灵验才行。若是去过一次两次，不灵？我去你的狗屁这神仙那神仙，不能保佑老子，老子拜你作甚？去你的吧！

种种这些，都说明了一件事，我们本质是没有信仰的，膜拜求神不过是因为贪念、或者是恐惧，想求得庇护。而不是真信仰。

那我们信什么？信人定胜天？信齐心协力？信国家？信自己？

呵呵，其实我们什么都不信，甚至连自己都不信。

也许，什么都不相信，也是一种信仰。

应该这么说：相信是暂时的，不信才是永恒的。

书归正传，这天的大朝会注定是热闹的。

皇帝刚通过了傅奕的奏疏，定下了朝廷的态度和基调，不能违背民意，那就取缔佛门吧。这边朝会还没结束呢，外面来人通报，说天竺国高僧代表佛门求见皇帝。

佛门？佛门已经江河日下了，皇帝是你们想见就能见的吗？