第三十八章 避讳和审核为大家伙好？（1 / 1）

小天发现直播间，好多***，这是平台给屏蔽了，不过屏蔽的太多了吧。

不知道从什么时候开始，避讳这一社会文化现象，发生了巨大的转变，首先是避讳的形式，在古代以“敬讳”为主，在现代则以忌讳和憎讳为主。

其次是避讳对语言文字系统的伤害，因为“雅言”和“俗语”体系在近代的合流，原本主要针对“雅言”的负面影响，也随着汝南变成了驻马店，变成了针对整个语言文字系统的全面伤害。

互联网平台，使的这种伤害得以深入到社会生活的方方面面，覆盖到每一个互联网用户。

某些互联网巨头的产品凭借其巨大的用户量和流量成为“全民app”之后，开始随心所欲的制定语言规则，任意扩大“敏感词”的范围，引发了新一轮语言阉割的狂潮。

表面上看起来，“全民app”们对相关法律法规和行业规定，通过“加码式执行”更严格的厉行了监管。

实际上，他们通过这种方式来绑架民意对抗监管，以获得更大的“自主制定规则”的权力来排除异己，壮大自身，打击对手。

正如一条移动的尺蠖，无论是向下“加码审核”，还是向上“据理力争”，都朝着同一个方向移动，即利用技术霸权为自己获得更大的权力空间。

彼此之间处于竞争关系的互联网巨头之间，互相对彼此施加“憎讳”，不允许用户在平台上提到竞争对手，实际上编织了一张更为绵密的审核网，这张网的密度和覆盖范围可以随意增大，不断催生着一种充满隐喻和谐音梗的“新异文”的出现。

而小天以及他的粉丝们，这个庞大的用户群体，使这种“新异文”成为网络语言，不断蚕食着汉语言的边界，大有“异文”取代“正本”的势头。

试想，如果不是对《星星点灯》的魔改遭遇了强烈的全网反弹，多年之后“晴朗的一片天”作为“正本”替代“肮脏的一片天”是很有可能的事。

此外，这种诞生于互联网巨头之间阉割网下的异文，因过多的“避讳”丢失了关键性的信息，避讳产生的大量隐喻和谐音梗，使语义的外延和内涵日益模糊，不但使语言文字的修辞能力下降，甚至连精准的表达都做不到，正如尼尔·波兹曼说的那样：

“无聊的东西在我们眼里充满了意义，语无伦次变得合情合理”。

彼此玩梗，抖机灵的两人，可能说的根本不是一件事，也无法完全理解对方所表达的准确意思。

但他们都觉得对方的语言有趣，这实在是一种荒唐又讽刺的现实图景。

而巨头们通过各自不同审核机制，建造的“平台壁垒”形成了大大小小的互联网气泡，将用户禁锢其中，通过信息和语言的巴别塔，让身处不同气泡中的个体之间日益疏离，正如很多人无法理解张口“芭比q了”，闭口“我的老baby”的网络用户一样。

这些芭比q了们也注定对正常的语言和文字缺乏兴趣，尼尔·波兹曼在《技术壁垒》中提出的那个著名的预言：

“任何技术都能够代替我们思考，所谓技术垄断就是一切形式的文化生活都臣服于技艺和技术的统治。”

这句话在种花家正在日益成为某种现实，这不得不说是一种悲哀。

身处不同气泡之中的我们，在试图逃脱技术和权力结合而形成的主宰力量之前，不妨先思考这样一个问题，在我们因形形色色，可见不可见的“避讳”规则而日益坍缩的语言世界里。

不同网络群体之间的“沟通”日益接近鸡同鸭讲，我们是否还能在这种语言环境中通过交流凝聚起足够的共识。