第一百三十二章 术法（一）（1 / 4）

罗杰隐约觉得，自己大概触摸到马格斯所谓的“虔诚”的本质了。

在车厢中，罗杰将马格斯的笔记又细细读了几遍，并反复回忆胖子的话，在脑海之中思量着神术的本质，以及何谓“虔诚”。

“虔诚”是什么？虔诚也不过是思想的一种啊。而思想，也不过是源力的流动而已。罗杰一边摆弄着一个圣光球，一边想着。他在反复体味马格斯斩杀天使后对他说过的一句话：“神术者，为通神之术。”

“通神之术，通神之术……”罗杰念叨着这句话，在脑海中回忆着教父说这句话时的神态，以及他联通本源之海时，跪地祈祷的模样。

“他是想说，神术是神传给人类的术法，所以不需要人类自己去研习么？”罗杰想着。

马格斯的笔记中暗示着，他从来没有去“修习”过神术。当他认为自己的实力可以胜任某种神术的时候，他便跪在祭坛前虔诚的祈祷。

经过多次祈祷之后，他或者能领悟这种神术，或者依旧无法领悟。如果是前者，他自然而然地便能发挥这种神术的极限威力，如果不能，那他会以后再试。

多次尝试后不成功，他便会认为神不愿意让他使用这种神术。他的笔记之中记录的“技巧”，似乎只是让自己能够更好地领会神的旨意，而与具体施展神术的“方法与手段”毫无关系……

“祈祷……神术……”罗杰觉得自己发现了一个新世界。以前，他只是将这些看成马格斯脑子不灵光时的胡言乱语，但是现在看来，马格斯这么做，确实是有他的理由的。而关键在于，自己到底能不能真正理解马格斯笔记之中的“虔诚”的含义。

“教父是如何施展神术的？”罗杰问自己。既然马格斯无视“术法”，那他就不会像罗杰一样，将身体内的源力分解，再通过精神力将其重塑成需要的神术。可是如果不用精神力将其重塑，马格斯那柄斩杀天使的无形剑刃又是怎么出现的？

难道就是那么“自然而然”的产生了？

想到这里，罗杰的眼皮跳了跳，好像有些明白了什么。他踹了踹坐在马车中无聊地玩自己胡子的格鲁道：“嘿，你说，亡灵法师控制骷髅的动作，是怎么做的？”

格鲁一脸莫名其妙地看着罗杰，那感觉分明是说：“我怎么知道？你他妈的才是法师啊！”

罗杰自然没想着从格鲁那里得到什么答案，他只是有些兴奋。为了理解本源之力，他阅读过大量的亡灵典籍，然而此时，他才真正去想一个问题：“亡灵法师是如何控制亡灵的？”

对一个法师来说，操控一个傀儡，便要操控它所有的动作。比如说令它抬腿，抬高十几厘米，然后向前伸，然后移动重心，向前移动，等等。一个简单的动作便要求法师做出很多指令。而这个动作越精细，对指令的要求便越细致。

如果想让一个人形傀儡的动作与人类无异，罗杰实在无法想象需要多少指令才能做到，以及需要多么强大的头脑才能在极短的时间内，发出那些指令。

然而一个低阶亡灵法师便能操控十来个骷髅，能够让它们操着刀剑使用不同的动作对多个目标进行进攻。罗杰相信，亡灵法师不会事无巨细地去控制骷髅的每一个动作。他们只会下一条指令：去攻击目标。

而剩下的，骷髅的各种攻击动作便“自然而然”地发生了。

死人没有灵智，骷髅甚至连大脑都没有，那么在亡灵法师不提供具体指令的情况下，他们凭借什么去“思考”自己的动作呢？残存的战斗本能？而“残存的战斗本能”又是由什么支撑呢？当然是残存本源之力的有序流动！

也就是说，骷髅之所以能够娴熟地挥舞刀剑，是因为这些都“写”在本源之中了。

由此可以猜测，马格斯不需通过分解再塑形的过程便能施展神术，也是因为神术写在了他的思维之中。调动思维释放神术，就与人类吃饭一样自然，并不需要头脑特意去控制张嘴，张多大的嘴，再合拢嘴巴，然后重复这个动作。