第159章 审讯狼人（1 / 4）

冰原南部，数百个帐篷集聚，形成了规模巨大的营地。

数万年来，这里是冰原的政治中心，合都！

不像中土那些庞大的都城，有固定的城墙护卫，有高大的堑沟环绕，合都随着季节迁移，在几个大部落之间循环选址，这是为了狩猎方便。

夏天南迁，方便猎鹿；冬天北移，猎取冰海的海豹和长箦鲸。

在营地中心，伫立着白色熊皮制作的“九首大帐”。

九首大帐要比其它帐篷明显高大宽阔。在大帐顶端固定着九个巨大冰原熊首，八个熊首分钉在营帐八角立柱上，在帐篷顶端的熊首骸骨尤其巨大。

营帐周围，十多条冰原狼和几条冰原熊在警戒巡逻，戒备森严。

大帐用巨大的鲸骨支撑，燃烧着数个巨大的青铜火盆，火盆周围的狼首栩栩如生，盆内木炭烧出红色火焰，整个营帐内温暖如春；在大帐最内侧，供奉着部落的庇佑神——阔夫勒，部落的历代先祖的心脏，在阔夫勒雕像内安放。

阔夫勒是冰原部落的信仰，意味着勇猛、粗糙、强大和善战！

在部落传说中，阔夫勒是远古的阔夫和朵阔豁孕育的子孙，阔夫是承载一切生命的坚石，朵阔豁是孕育生命的水与火，水孕育生命，而火塑造生命。朵阔豁在石头里孕育出光与热，她的眼睛变成日月，头发变成森林，汗水变成了溪河。

供奉的阔夫勒是陨石雕成的，雕像粗朴，手法简练，有古朴之气，真人般大小，在阔夫勒底座张，刻着奇异的刚直石文，“不离不弃，自生自长”。

雕刻阔夫勒的陨石是一万五千二百一十六年前的彗孛经过玄天时，殒落在部落大营中，此部落认作此是阔夫勒的天启，这年被定做新纪元。从这年开始，阔夫勒部落发动战争，逐步的征服和统一了冰原，将整个冰原置于统治下。

大帐中，白音酋长和纳木阿围着火炉，坐在熊皮上推心置腹的交谈。

盘坐在高座的是大酋长白音伍云，名字是冰原语中“富有智慧”之意。

七十多岁的慈祥老者身边安放着鲸骨拐杖，年久黯淡了。

面庞布满深深皱纹，花白胡须两边扎成小辫，看起来精神矍铄。双眼平静如寒冰之石，深睿如北方冰海，举止稳重，充满余庆平和之气，一派智者风范。

穿着朴素，套着的白色狼皮袍子上点缀着七颗黑白相间的石头，呈现北斗七星的排列，这七颗神石是部落大酋长的象征，是陨石雕刻阔夫勒后，剩下的陨石制作的。这是部族心中的神石，能护佑生命，滋养生力，寄养灵魂，增强魂力。

坐在白音酋长身边的是五十多岁的大于越那木阿，他身材高大，须发灰白，鼻梁高挺坚毅，双眼如同阔夫勒般冷峻，深深皱纹中布满了岁月沧桑。

大于越在冰原的意思是“代理”，相当于中土“摄政”。

纳木阿在冰原语是“严肃”之意，他穿着白色狼皮制作的袍子，佩戴着用狼和熊獠牙制作的穿链，长满浓密灰色胡须、充满粗犷威严之气。