五十、平等（下）（1 / 4）

秦望舒没发声，沉沉的目光里也映照出火苗，相拥的两人在这一刻出奇的相似。

她的不言给予了夏波最大的鼓励，他组织语句道：“来之前我没有想那么多，我跟了叶大帅很多年，真心实意，从一次次火拼中捡回这条命。很多情感牵扯到了命，就很难保持绝对的理智，我来时他叮嘱过我，小心教堂。”

相比在夏波心目中被美化了许多的叶大帅，他自始至终在秦望舒眼里都是以一种绝对老谋深算的小人形象出现，刚刚的话，也不过是在他小人生涯上再添微不足道的一笔。倒是夏波，他们明明不算熟悉，这点陌生人之间的防备与不信根本伤害不到她，他最清楚不过，却仍是选择了惺惺作态。

“我不吃你这套。”她反应有些冷漠，倒也不算是稀奇。男人的怀抱温暖而又宽广，如果忽略了她身下紧绷的肌肉，很容易就迷失在这看似可靠的避风港中。“你以为你是谁？夏波于我无用，夏军官是个添头，盟友才是重中之重，既然要投诚就要展现出实在的真金白银，虚假的感情恶心到狗都不要。”

她拿起他的手，贴上去。远超常人的手指长出她一大截，看上去她手纤细得可怜，仿佛一折就会断。她把手指插入指缝，扣住，掌心无间隙地贴在了一起。她感受到了对方的脉动，奇妙的像是山神肚子里的胎心音，越是想忽略，就越是顽强地彰显存在。

他们的心都在跳，最近的距离也不过是现在，隔着两层不同的皮肉，被肋骨紧紧地护在其中。人心隔肚皮是个委婉的说法，真正相隔的远不止一张肚皮，而是被皮肉包裹的坚硬骨头，这是人体最后一道防护底线，一旦突破，就会死亡。

她以绝对的理智告诉了夏波，她坚定的立场。夏波笑着把手也扣了上去，他父亲身前是个木匠，能工巧手，时长会做一些精巧的玩意给他，说是老祖宗鲁班留下来的智慧，其中就有一个九连环锁。九环环环相扣，动一发只是一发，算是离成功近了一步，其他毫无影响。

他与秦望舒相扣的手指，掰开一根，还有九根缠着，看似缠绕不分，解到最后会发现环与锁根本是两个东西。天下不止一个九连环锁，也不止一个锁与环，相配的会有很多，在短暂紧密相连后，又会分开，这是它们创造出来的本意。

分开，合上，又再次分开。

秦望舒的手被他反在面上，像是恭敬地托着又像是得意的展示品。他捏了捏，指缝的软肉跟着挤了挤。他无声笑着，下巴抵在了秦望舒头上，相互的力作用让谁也没法动弹。

“秦老爷子我们之前推测过，但不完整。几十年前的秦老爷子用一石米换了外乡人的铜牛，他与外乡人合作破解了奏乐的秘密，外乡人成了铜牛神迹的证明。秦奶奶的态度很奇怪，她应该与死去的外乡人有关系，算上年岁可能是他们的女儿？”

他垂下眼只能看见秦望舒尖尖的鼻头，火光里像是刷了一层蜜。他突然问道：“这事你从哪里得知的？”

“你怀疑我？”秦望舒抬起眼，眼眶的高度限制了眼珠子活动的范围，只能看自己额前伸出的碎发。她没有强求，很肯定道：“从很早就开始，秦奶奶的话加深了这个念头。就在刚刚，你又试探了一遍。”

“恰当的怀疑是人保持警觉和聪明的必备品，但过多了就是一种病。”他们看不见彼此，最包容的胸怀成了最佳的禁锢，也是正好的保护。“我能得到消息的源头很多，秦苏、秦凯、秦老爷子和秦奶奶都可以，更重要的是我聪明的脑袋。”

“铜牛的由来，村子里随便一个人都知道。第一天夜晚铜牛奏乐时，秦老爷子称我们是贵客，因为我们来铜牛就奏乐，第二天早上他发现我们丢了人，铜牛奏乐是因为山神带走了人。秦奶奶和秦老爷子都说，山神会带走任何一个罪人。罪人的定义是什么？在村子里人员的失踪不是小事，意外身亡也有尸体，如果用神鬼去包装一个人的死亡，比如说做了坏事的人得到了惩罚，得到的意义完全不同，前者让人惧怕追根到底，后者包庇于美名无人探究。”

她的语调不紧不慢，是一如既往的速度，语气甚至都未曾变过，清晰且有力。夏波听不出任何异样，这些消息都是公开且已知的，包括张雪这样的花瓶。

“最早的山神是村子里的槐树，这是一种封闭的图腾崇拜，并不少见。铜牛被称为山神的传声筒，追溯铜牛的由来可以确定是秦老爷子的爷爷手笔，任何被誉为神迹的现象都需要大量的真实去支撑，然后美化。秦家村的人坚信山神会庇佑他们，是因为他们见过‘神迹’，而传声筒就是一种盛名之下的私心。”

“他很厉害，营造了所有神迹必备的巧合，多个巧合的碰撞就成了一种必然，教廷惯用的把戏。”她的思维很顺畅，没有任何卡顿或是迟疑，本就存在的答案用在需要的地方。“出现一次的‘神迹’叫神明偶尔睁开的眼，两次是垂怜，三次四次或者更多，就会让人觉得，我真是个幸运儿。如果外界的声音不断迎合重复这句话，不仅是你，包括所有人都会觉得这是事实。”

听到这里，纵使夏波有再多的问题，他也不得不承认，鸡蛋里是挑不出骨头的。但他不是轻易认输的人，所以他问道：“他准备了什么样的‘神迹’？”