第二百二十五章 记者与画家（二十七）（2 / 4）

想到此，我便施展记者职业所带来的技能——刨根问底。

在我的话术下，三人很快便招架不住，将有关于此山的密闻到豆子般尽数倒出。

遮龙山乃是开龙山脉众多大山其一，坐落于山脉最东侧，因不是景区，也没有什么特色，所以外界知道此山的人几乎没有。

但在田铺乡一带，遮龙山的名气就完全不同了，可谓是人人皆知，谈虎色变。

上个世纪四十年代，倭军犹如排山倒海般涌来，在h市被阻击，该战役惨烈无比，被誉为“东方的莫斯科保卫战”

在当时，倭国殖民当局提出，“新东亚之建设必须以宗教为第一，必须用倭国化的基督教取而代之”

于是为了“鼓舞士气”、“弘扬国威”，每占领一个地方必然进行神道活动。将民间的宗教文化麻痹民众，作为达到文化渗透的一种手段。

倭军出于某种战略目的，决定在c市旁的开龙山脉中建设一所，以推广基督教，文化渗透为表象，但实际背地里为人体实验的教堂。

开龙山脉中心地带为原始森林，环境恶劣，交通不便，自然不适合，而当时c市已然陷落，于是便选择了c市东侧的遮龙山。

倭军在山里具体做了什么谁也不得而知，之后抗战胜利，倭军退出华夏，但将这所教堂留在了遮龙山……

而战后，有关部门调查了这所教堂，并将其作为历史证据保留了下来，没有拆除，但也没有公布于众，也不知什么原因，就把这所教堂晾在了一旁，好似遗忘了一般。

原因不公布，民众很心慌呐，从那以后，田铺乡极其周边一带就流传了一个传说。

传说倭军在教堂下藏有一个地下研究室并没有被找到，里面有极其可怕的生化怪物，时常在山里游荡。

传说毕竟只是传说，按理说信的人也不会很多，但近些年来一直有人在遮龙山内失踪，甚至有人表示自己亲眼见过怪物在山里游荡，至此，这个传说就越来越逼真了，渐渐演变成了一个事实，一个让所有人谈之色变的事实……

刘斩仙的口才很差，讲故事能力也不好，再加上旁边其余两人时不时的插嘴，我听了好半天才听明白整个故事的来龙去脉。

听完后我良久没有回过神来，毕竟这故事实在是太tm离谱了，简直像那些三流电影的剧本一样经不起推敲，即便真有这么个事，但其中的大部分细节，绝对不像三人说的那般简单，但因历史问题，想追根溯源已是不可能了。