第一百七十八章 邓布利多被辞（2 / 4）

从陈健的口中波利兹得知神州那边的学校对于具体的“神通”往往都是等学生夯实了基础，万无一失之后再进行传授。

不像嘤国这边，都是直接把魔法教给你，让你自己在实践中自己摸索着学习，所以自然错漏多多。

这两种教育方法其实也都没有错，只不过神州那边的术法，在玄妙精微之处要更胜一筹罢了，而且一旦获得了传授，就是真真切切能够完全掌握所学的一切，更加适合天资不高的普通人。

但是在嘤国这边的教育中，却能更好的发挥“天才”的能力。

让他们省去对天才意义不大的夯实基础的时间，把更多的时间投入到更重要的专业领域中去，但是相对的，如果你不是天才，斯密马塞，去死吧。

把三种印法教给波利兹之后，陈健又穿上了那层“化身”：“这东西是从天竺那边传来的，算是一种身份证明吧！好了，你也没什么要问的了，贫僧得回家喂金鱼了。”

他们这些继承了某个“神职”的人员。

出行之际一般都是使用这种“化身”来掩盖自己的真实身份，像陈健这个观世音者就有观音大士，雪山女神，大黑天，马头明王这四个化身，每次出任务的时候换上不同的“化身”。

比如马头明王就是开片用化身，用这个身份出场的时候就代表着他要揍人了，一边穿上“化身”陈健一边抱怨：“还好事情解决了，这东西需要从天竺那边订购，价格贵的要死，大雷音寺还不给报销，要是丢了我半年的工资就没了。”

当陈健这个小个子男人穿上了“化身”，又变成了那位气质高贵圣洁的观世音者。

微微启唇一笑：“好了，波利兹·西昂，你的声音已经被我记住了，以后你就被我拉进黑名单了，不见！”

话音刚落，芳踪难寻，有求必应室里只留下了波利兹一个人。

总得来说，今天的收获不小，虽然四本书里坑了三本，但是最后一本《拘神遣将》算是真正的解决了波利兹现在的问题，至于另外三本书。

据陈健说：“你也不是是吃亏了，虽然其中并无真传，但是龙虎山第九代天师的德道经注疏释义和儒学大圣的《明心见性》注疏释义也是很难得的，如果你能把这些东西读下来，并且理解，绝对比你单纯学会几个术法要强得多。”

至于波利兹问到关于“空”和《七十二变》的问题，陈健笑而不语，良久才说一句：“这还不是你应该知道的时候。

自悟，或者你从霍格沃茨毕业之后拿着o，，l的证书来神州，我就在武大洛伽山学院当导师。