第247章 披褐徐怀玉(1 / 4)
赵黍在铁棺之中沉睡十年,别说是常人,哪怕是凝就玄珠的修士也难以做到。
如此不饮不食、长眠深定,除非是有仙家妙法护持肉身不衰,又或者是服食了长保生机不绝的灵丹妙药,否则体魄生机难以为继,五脏六腑也会渐渐衰竭。
但赵黍能够沉睡十年不起,原因在于他的修为境界又有精进。
玄珠升入泥丸后,神气相抱。若能做到意不散流、神不外驰,则外息可绝,而内生胎息。默观返照,无为无虑,便契合真一自然之境、入玄元妙宅之门。
境界至此,玄门仙道各家各派说法不一,下手用功处也是千差万别,或曰“玄关一窍”,或称“先天妙宅”。
但有一点,证此境界的修士,体魄形骸渐渐超出肉身凡胎之限,其余非凡之功暂且不论,内守胎息便是共证。
加之再进一步便是结化胎仙,玄门之中也大多以胎息成就表述这等境界。
修仙之人若能内守胎息,只要不受外劫所伤,或因强施术法而耗损,便可保生机不散不失,这也是修仙之人经年辟谷不食的根基所在。
赵黍突破至胎息境界并非刻意,当初他在地肺山欲自行了断性命,却被中途阻绝,从此昏睡不醒,周身神气内凝不发,加上过往积累已足,又有铁棺藏魂掩魄加以护持,自然而然地胎息深眠。玄珠也进入九宫中更深一层的流珠宫,开始总摄周身神气。
可尽管如此,赵黍在昏迷之前的经历,依旧萦绕心头、徘回不去,在流珠宫中生出重重幻境。
幻境之中并非惨痛过往,而是赵黍不曾有过的圆满人生。以往阅历中的人事物,经过幻境的扭曲、构造、演变,再度呈现。一切宏图伟业不复得见,只有一个宁静祥和、无忧无虑的华胥村。
一开始赵黍确实未能自行勘破幻境,他就是把自己当成那个华胥村的少年,永远不必长大,永远有父母亲朋的陪伴。
可灵箫并未让赵黍沉迷其中,当幻境演化到一定程度,灵箫便出手加以干涉,使得幻境崩毁。
然而体会过幻境滋味的赵黍,实在不愿回到那个充满不堪与痛苦的现实,再度一头扎进幻境之中。那里是他安顿本心的避风港,不用面对外界的苦难与无能为力。
灵箫一次次插手,幻境一次次崩毁,彼此反复拉锯,赵黍在流珠宫中构造的幻境越发牢固。以至于灵箫后来甚至不能直接现身其中,要用巧妙手段化入幻境,找到破绽才能将赵黍抽离而出。
即便灵箫如今只余一点真灵,可若论神思运用,赵黍还远不能及,当最后一次幻境崩毁,已经把赵黍逼到极限,不得不正视现况,无法再自欺欺人。
当赵黍完全苏醒过来,就发现自己躺在一副铁棺之中,棺材内侧书满蟠曲符咒,所用材料竟然是铁公飞升时留下的灵文神铁。
赵黍几乎是闪念间便想通前后因果,他当初将灵文神铁留在怀英馆,打造这副铁棺之人若非张端景便是石火光。
而自己会躺在铁棺内中,想必也是老师事先布置的后手。
赵黍当初在地肺山打算自刎,不光因为目睹灾劫降临、深感悔恨,还有就是人间道国不成,退路尽失,赵黍自己注定会成为各方公敌,招致众怒,恐怕不会好下场。