第九百三十一章 岳原舟眼中的女娲氏（2 / 3）

岳原舟眉头一挑，瞄了太上一眼，看到那双明亮的眼睛似乎不像开玩笑，这才斟酌道：“道祖说的是那个方面的认知？”

“哈哈哈，神舟道友果然踏上了那条路！”太上抚着自己花白的胡须，难得地笑了起来。

岳原舟：

东一句西一句的，不是说女娲么，怎么有扯到那条路上了。

“四十二？”岳原舟试探道。

“然也，大道五十，天衍四九，人遁其一。”太上笑道回答。

“行了，刚说女娲来着道祖问的是那一面的认知？”岳原舟摆摆手，让太上赶紧说正事。

见太上如此回答，岳原舟哪里还不明白太上说的那条路是什么，就是大道啊，翻墙大道。

不过听太上所言，似乎仙道侧要翻墙似乎不是四十二级台阶，而是什么大道五十

岳原舟虽然不知道具体如何通过这句话踏上翻墙之路，也没有必要知道，但他可以肯定，也一定不是听过这句话就能知道墙存在的。

毕竟这句话其实也就出自《周易?系辞上传》。

若是那么容易，那穿越者只要从一数到五十不就全知道了。

这时候太上一边向洪荒大地落去，一边说道：“神舟道友家乡的女娲。”

家乡？！

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨听到女娲、家乡这个词，岳原舟脑海里不由浮现出这么一句唐诗。

同太上落到大地上，岳原舟仿佛在回忆穿越前的种种神话传说，但最终他还是没将神话传说的内容说出来。

而是说道：“女娲氏炼五彩石补天，乃是女娲氏制五种天文测量工具，以此观天之星辰、定天之星辰变化以指导人类之农事，所以女娲补天之后，人类便知观天象，懂四时之变化，从而知晓何时播种何种作物，何时收获何时耕耘

女娲补天之后，人类便知农时，苍生得以果腹，故而人类之仓廪逐渐殷实，仓廪殷实则可供养更多族人，正所谓温饱思**，如此人便渐渐增多！”

“故而有女娲造人一说。”岳原舟深深吸了一口气，仿佛在回忆着什么，随后看向太上，继续说道：“而《管子?牧民》又有言曰：‘仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱’。如此，先民便摆脱了茹毛饮血之蛮荒年代，从此通晓观星、守农时、知礼节、懂荣辱，而后进入了农业文明阶段！”