第九章西臧（1 / 7）

后在宋时更名为静安寺，作为真言宗的坛寺可惜自五代以来就丧失殆尽，沦为禅宗的道场。

洪武二年（1369年），其铸洪武大钟，耗铜六千斤，上有“洪武二年铸，祝皇太子千秋”铭文，声洪震远。

可以说，在松江府，静安寺可谓是数一数二的大寺庙，往来的香客游客数不胜数。

但是现在，他们感觉到了压力。

“主持，李秀才家这个月没了一次！”

“赵举人家孙子过满月，也没过来上香……”

堂中，一众和尚纷纷议论起来。

在绍武初年，朝廷限定庙产，要求寺庙不得经商，经营放贷，且对于庙田，也要求纳税。

并且还按照寺庙大小限制僧侣人数。

静安寺按照规定，只能有百人以下的僧侣，虽然吃饭的人口减少了，但架不住收入降低了。

由于需要纳税，庙田的收入大减，寺庙的开源多依靠香火钱了。

“一群西夷人，无君无父。”

主持还未说话，监寺就怒斥起来：

“这般伪神，只知道愚昧大众，哪里晓得什么叫孝义，什么就慈悲？”

“朝廷怎么也不管管？”

主持念了声佛，叹道：“西夷教会有皇帝支持，不可妄动。”

“这般，再向那些穷酸们招募三十人抄录佛经。”

“另外，号召善信们给菩萨贴金衣，宣讲佛经教义……”

同时，松江府的太清宫，也被称之为钦此仰殿，或者东岳行宫，主要是祭拜东岳大帝的道场，已有上千年的历史。

道观上下此时对于新近冒出来的教堂，也愈发的厌恶。

松江府就像是一块饼，富户信徒是有限的，而多出个寺庙就是多出个抢饼吃的人。