第四十六章文莱（4 / 8）

“不过，入乡随俗倒是真的。”

金堡笑道：“西夷在吕宋建立所谓的菲律宾总督府，将近百年了，不知道多少西夷在境内。”

“西夷和番人，大多信仰天主教。”

“故而，因习而治，我一向尊重那天主教，书桉上常放圣经。”

“我尊重天主教，其也自当报效，谨小慎微，佛、道纷至沓来，倒是安稳，没有什么其在本国那样的争端。”

“听说在欧洲，天主教、新教纷争不断，战事不休，就因为一个神的事就如此吵闹。”

董任摇摇头，满脸不解：“要我说，战事频繁，百姓受灾，就缺一个皇明圣天子。”

“若是这般，其地岂不安稳？”

“这倒不假。”金堡点头附和：“可惜，在我大明，皇上是天子，而在欧洲则认为耶稣是天子，也就是那上帝之子。”

“天无二日，国无二主，这耶稣也忒碍事了。”范正插嘴道，满脸不屑。

“合该我儒学显圣，教化这群蛮夷。”

“某只能在吕宋施展，这般重任就交给您了。”

金堡沉声道。

天主教有传播信仰的疯狂，儒家同样也热衷于教化蛮夷，即化夷为夏。

天主教追求天堂，儒家追求入圣，都具有远大而又无法实现的目标。

大学是天主教创立，儒家在中国创建了私学。

且两者的政治欲望都很强。

天主教领袖是教皇，儒家是孔家，都传承了上千年。

两者排他性都极强，天主教杀和平教，新教，连绵不绝；儒家先是罢黜百家，再是压制佛、道，册封神灵，彻底成为封建正统。

即使天主教来大明，也得学老子化胡，给自己取个上帝的名。