第一章 人偶（1 / 4）

人形在日文中的意思其实就是“人偶”。

因而所谓的人形师，就是人偶使的意思。

在fate的主流世界线之中，自从十七世纪以后，人体彷造的魔术概念衰退，就连相当优秀的魔术师在自动人偶的分野里，也无法敌过几百年前的古董品，因为神秘之暗在衰退，现代的技术无法重现古代的机能。

不过苍崎橙子却是一个例外，作为最高位的人偶使，她的造诣本就已经登峰造极，能够量产性能不下于中世纪的战斗用自动人偶。而且在追求肉体之原型的过程中，她还无意中发现了制作与自己完全相同人偶之技术。

这超越了中古世纪魔术全盛期留下的绝对法则——

“就算制造出超越人类的人偶，也不可能造出与人相同之物。”

这位冠位人形师因此产生了一个古怪的想法，因此她随时预备着一个休眠中的自己，一旦当前活着的苍崎橙子死亡，其记忆就会转入预备的躯体中苏醒。苏醒的橙子之后会再作出活动用的躯体，然后再进入休眠。

虽然连她自己都无法确定，最初的原始本体究竟是哪个，但是因为完全相同、且同一时间中只会有一个自己在活动，因此不存在分辨方法，所以结论就是每个苍崎橙子都是真的……

——可以说是相当危险的技术了。

——而且微妙的有种奇怪的既视感，似乎在不久之前刚刚碰到过类似的情况。

咳咳，总之这个不是重点，重点是在不知不觉之中，顾墨发现自己似乎也凑齐了相关的技术要素。

以曾经向尹什塔尔请教的人偶魔术作为骨架，填充精湛的炼金术、克隆术为皮肉，以对肉身羽化、创生之力等等的深刻理解为内核，在制作人偶的魔术领域上，达到可以比拟冠位人形师的造诣。

当然，目前无法完全套用在本体的身上就是了。

只是这个也很好理解，若是能够以制作人偶技术，没有限制的制作出与本体完全相同的人偶，具备着与真人之躯等同的各种超凡特质……那么这份技术就不是苍崎橙子的境界，而是直入神域的法则了。

还是等他消化了生命之海的神性源质，达到可以媲美提妈的层次后，再考虑一下这样的事情吧。

现在断然是万万做不到的。

他也没有抱着那么不切实际的妄想，只是希望尽可能制作一具相对完美的人形，能够极其尽可能接近本体的能力数值，能够尽量承载自身发挥力量就可以了……如果足够理想的话，或者能够接近正常化身的水平。

…………