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第三百三十五章:休息室内(1 / 5)

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吴竞的爷爷吴老爷子很不爽。

主要原因就是自己的一身功夫后继无人。

别看吴家是武术世家,但老爷子自己练的是太极拳,这是他爷爷,那位被咸丰皇帝御赐“武魁”匾额的武状元传下来的功法。

结果到了儿子这一代,儿子觉得太极拳没用,软绵绵的一点不好看,选择跟随另外一位武术大师学习了螳螂拳和九节鞭。

到了孙儿这一代更过分,甚至开始质疑传武的地位了,说什么“不能打!”

传武是以“能不能打”来区分高下的么?传武是“术、艺、道”的结合。

术有章法。一招一式皆有缘由,动作逻辑清晰明白,动作名称提纲携领。

艺中寓意。招式连贯,流畅自然,表达出“武乃止戈”或“杀伐果断”或“勇猛精进”或“以柔克刚”等意境在其中。

道法自然。忘记招式、没有名字、心随意动、融于天地、直指本质。

武者是好勇斗狠吗?武者是为了与天地和谐共存,融于天地,自然生辉!

这是老爷子习练太极几十年的的心得,但可惜后辈没一个理解的。

对于孙儿推崇备至的陈卓,吴老爷子也有所了解,跟门惠丰、于承惠、吴彬、于海他们交流的时候,也多次听他们叙说陈卓武艺怎么高强。

说实话,老爷子是不信的。武艺是磨练出来的,陈卓一个二十五六岁的年轻人练武才十几年,能有什么造诣?不过是仗着年轻力壮能打罢了。

结果吴老爷子和陈卓以武论友之后,陈卓为了避免跟老爷子交手,武道理论那是一套接着一套往外讲。融合世界功夫理论的陈卓,站位和见识比老爷子要高出许多,老爷子不知不觉中就被陈卓武道理论给忽悠住了,顿生相见恨晚之感。

在晚上一起吃饭的时候,老爷子还打破了饭桌之上不说话的规矩,继续跟陈卓攀谈。引得吴竞频频向陈卓挤眉弄眼。

吃完晚饭之后,吴竞带着陈卓去附近转了转,晚上的后海公园可是很热闹的,各种摇滚乐队群魔乱舞,这是中国摇滚辉煌的末期。

自从1994年“魔岩三杰”在红磡体育馆用摇滚灵魂震爆香江后,国摇达到巅峰,之后迅速陨落。

随着商业流行音乐的兴起,纯摇滚遭到了严重的市场冲击。

有的摇滚歌手顺应潮流,主动改变过于个人化和理想化的风格,改唱轻摇滚或者民谣,但也有一些摇滚人固执地守卫着国摇的最后阵地,不向市场低头,在困境中苦苦挣扎着。

魔岩三杰之一的何勇因踩在钢琴上说了一句不恰当的话而被全行业封杀染上抑郁;唐朝乐手张炬车祸身亡;最有才华的豆唯隐居妻子身后专心做音乐。

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