2023-02-14 妥协与倦怠（1 / 3）

这是一篇读书笔记：

“妥协社会也是一个点赞的社会。他沉溺于讨喜的妄想中。一切都被磨光、理平，直至称心如意。赞是表征，是针对当下的止痛药。它不仅掌控社交媒体，也席卷所有文化领域。任何事物都不该带来痛苦。不仅艺术，就连生活本身也要够得上在朋友圈晒一晒的标准，去除可能引发痛苦的边缘和棱角、冲突与矛盾。人们忘记了痛苦有清洁之能，净化之功。讨喜文化则缺少进化的可能。在讨喜文化的表面下。积聚着肯定性之渣滓。人们在这些渣滓中窒息而死。”

“社交媒体和电子游戏的作用也如同麻醉剂。这种社会性的长效麻醉，阻碍了认知和反思。压制了真理。”

“幸福预期将人类孤立开来，并导致社会的去政治化和去团结化。每个人都要独自为幸福而奋斗，他成为一件私事。受苦也被解读为自己的失败，如此一来，便不再有革命，取而代之的是抑郁。我们在胡乱医治自己的灵魂的同时，却对那些导致社会扭曲的社会关联视而不见。被恐惧与不安折磨时，我们没有归咎于社会，而是归咎于自己。”

“新自由主义的幸福预期强制我们进行内心的反省。从而使我们忽略现存的统治关系。它导致每个人只关注自己的内心，而不去对社会关系进行批判性的探究。有一些苦难，本该是社会的责任，却被私人化、心理化了。有待改善的不是社会状态，反而是心理状态。要求人们优化心灵，实际上是迫使人们去适应统治关系。这种要求掩盖了社会的弊端。”

“大流行病的行事作风与恐怖主义相似，都是将赤裸的死亡直接抛于赤裸的生命面前，并由此引发强烈的免疫反应。”

“被生存癔症控制的社会，是一个僵尸社会。当我们的关注点仅为生存，那我们与病毒这种不死之物无异，同样只为繁衍，或者说只为生存，不为生命。”

“当分离带来痛苦时，关联才是真实的，有血有肉的。一个人感受到痛苦时，他才是真实存在的，也才是真正爱过的——无论他是否意识到这一点。”

“没有痛苦的世界，是一座同质化的地狱。那里的基调是漠不关心。”

“妥协社会里的长效麻醉模糊了世界的真实，数字化也越来越削弱了抵抗。导致了相对、对立、以及对抗体的消失。不停的点赞导致一种钝化，使真实瓦解。数字化即麻醉。在充斥着虚假新闻和深度伪造的后真相时代，产生了一种对真实的无动于衷，或者说对真实的麻醉。”

“痛苦使精神能够创造一个与现有世界相对应的、有疗愈之功的、宜居的‘反世界’。”

“尼采也会把我们的社会称为妥协社会，其特征是生命感受到大幅衰退。生命被削弱为一种舒适的生存，健康被奉为新的女神。”

“法国作家米歇尔·布托尔洞察了一场文学危机，在他看来，文学不再有能力创造出新的语言：‘十几二十年来，文学领域几乎一片荒芜，寸草不生。出版物如潮水般涌现，精神世界却一片死寂。原因就是一场交际危机。全新的交际手段固然令人赞叹，但它们却制造出巨大的噪声。”

“精神即痛苦。唯有通过痛苦，精神才能获得新的洞见，获得更高形式的知识和意识。”

“不去正视否定者的肯定者会渐渐凋落成‘死的存在’。唯有痛苦之否定性才能使精神保持活力。痛苦即生命。”

“唯有活着的、能够感知痛苦的生命才能思考。人工智能恰恰缺少这种生命。”