第六十七章 不周山上定洪荒（二）（1 / 1）

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

在林悠远看来，他前世杜甫的这句诗，用来形容周山，可谓十分写实了。何所谓“天柱”？此即是也！

而这般壮阔的周山中，想要寻一小小的葫芦灵根，却是并不容易了。只因这灵根神妙天成，本体之中自有符箓神文天然成就，从而生出种种神异，让林悠远无法准确推算其位置。不过，林悠远却也不急，只带着女娲、云中子慢慢寻觅，倒是正好顺便一览这周山胜景。

这一日，林悠远正与女娲赏玩山中胜景，他心中却是忽的一动，不由微微一笑，乃向女娲说道：“周山之上寻觅这些时日，终是叫我寻到了。”

女娲听自家师父这般讲，也不由微感振奋：“师父找到那葫芦灵根了？这周山之上，神念被压制，只能靠双脚去找，双眼去寻，找寻实在不易，倒显得这灵根实在难得了。我也越发想瞧瞧，让我们这般找寻的灵根，到底是何模样。”

女娲这般讲，云中子在一旁连连点头，显然也是好奇得紧了。

见得他俩如此，林悠远不由笑道：“这灵根却是当真不凡，待会儿见了，自有分晓。而且，此时这灵根之旁，尚还有为师几位故人，他们都是现下洪荒中一等一的人物，此刻却都在此等待那灵根上的葫芦成熟，由此亦可见出那灵根的不凡了。”

林悠远一面说一面往前走，转过山壁，就见得前方陡然开阔，却是好不热闹，那青碧如玉一架葫芦藤边，已有五人守候。其中一人紫袍飘逸，白发白须，旁边侍立一个童儿，正是鸿钧道人；另有三人，一作老年相，白袍朴素，乃是太清道人，一作中年相，玄袍肃然，乃是玉清道人，还有一人作青年相，青袍飒然，乃是上清道人。

这五人中，除那童儿侍立一旁，剩下四人各依山势而盘坐于地，倒是正在谈玄论道。此时见得林悠远带了女娲、云中子到来，四人倒是一齐起身，林悠远亦快走两步，双方俱都单掌竖立胸前，微微颔首，互相行礼致意。

细说起来，林悠远混沌之中便合道宙光流转大道，乃是和盘古同一辈的人物。鸿钧虽也不凡，到底不曾在混沌中合道，辈分上论，就比林悠远矮了半辈。而三清则是盘古元神三分，又各得一道先天玄气化生而出，严格算起来乃是开天之后方得道，这辈分就更低一等了。太一、伏羲、女娲俱都是开天之后不久便灵智萌生，得道化生，与三清倒是同辈人。

林悠远因敬盘古开天之功，之前便与三清同辈论交，但若论出身跟脚，林悠远的弟子们，不论是太一，还是伏羲、女娲，也没有平白矮三清一截的道理，故此林悠远早就跟女娲说明，两人各论各的，不必过于拘泥辈分，女娲便只称三清一声道兄罢了。

众人各自见礼，略略寒暄，也没甚讲究，林悠远跟女娲亦如先前鸿钧等人一般，找个地方，席地而坐。众人都是为那葫芦灵根来的，此时灵根只此一株，幸而葫芦倒有七个，那鸿钧带来的昊天童子和林悠远带来的云中子且不算，在场的还有六人，倒是尽够分了，但保不齐哪一方想着连藤带根一起拔了，故此还是先把话说明白了比较好。

林悠远略一询问，却是三清先到，鸿钧次之，自己一行人最后，他微微一笑，深深地看了三清、鸿钧一眼，说道：“先来后到，天经地义，自是诸位先摘，吾与吾徒随后便可。”

三清与鸿钧听他如此说，各自对视一眼，心中都是有数：先来后到是天经地义，弱肉强食又何尝不是天经地义？太易道人这般说，倒像是别有深意了。

林悠远也确实是言有所指。

葫芦灵根固然是好，但对林悠远来说，抵定这一量劫最终的发展方针，是更重要的事。天皇大道符箓已为太一执掌，先机早占，故而这一量劫由太一主导，亦是天经地义！

鸿钧及三清虽不能确定林悠远最终目的，却也知道不可一味顺着林悠远的话去讲——大道争先，不可轻让！故而其等互看一眼，却是上清道人微微一哂道：“先来后到诚然无差，然则大道争先，若是能与道兄切磋一番，且论高下，却是不可不谓一场快意！”

林悠远环视一圈，只见鸿钧微微颔首，太清、玉清笑而不语，也是不由一笑：“诸位道友如此兴致，太易怎能扫兴？且与诸位一试高下。”

说着，林悠远便向众人面前场地中央一指，就见那处一点黑洞迸发，忽有团团混沌气涌出，玄玄变化，禁制符箓自行演绎，不一刻便有各种先天玄气生成。

玉清道人见得此景，却是心中一动，伸指一点，便见一道混沌剑气劈开那道道先天玄气，进而生出种种不可思议的变化来。