山门（1 / 1）

虽是承偌了要去救治幼虎，但却也不急于这一时片刻，李嘉禾、王瑞芝这师兄弟二人便先回转来收取朱果。待其走到那朱果树前，便见得一圈紫光成一光柱，将那朱果树护于其中。这一圈紫光乃是临出来前，灵崖上人赐给自家小徒儿李嘉禾防身的宝物，唤作紫虚磁光圈，护身困人无不如意，乃是修行界中极有名的一件法宝。此时诸事已定，李嘉禾便将法诀一掐，那一柱紫光忽地一敛，仍变作一灰突突不甚起眼，只隐隐透出些紫意来的光洁圈子，仍套在他左臂上。

两人这才有暇细细打量那朱果树，便见得那朱干翠叶果然不似凡物。再看那昏倒在树下碧石上的贪吃蛇，两人俱都失笑。王瑞芝不由调笑自家师弟：“这蛇儿亦是个有造化的，索性师弟你一发收了去，也养起来吧。再加上你刚答应收的那一头虎崽儿，虽说凑不成左青龙右白虎，凑一双左青蛇右虎崽，也勉强过得去呀。”王瑞芝一面说一面笑，李嘉禾倒是当真动了心，他原本便不是那心硬的，如今既是遇上了，索性便都捡回去养吧。如此这般，青鳞尚在梦中，便已失却自由之身，这便要进那元晨山门了。

那一树朱果原是三十有六，被青鳞吞了六个，尚有三十，二人尽数收取，那朱果树却不曾移走。李嘉禾掐个法诀，又将青鳞收入袋中，二人这便循迹去找那虎崽儿。却没料到，倒真应了王瑞芝那句调笑，这虎崽儿竟真还是个白毛异种了，只其先天颇有不足，像是个早产儿，怪道那母虎要寻朱果补其元气呢。要说这朱果倒真是对症，但若教它就这般生食终究浪费，待李嘉禾回转山门之后为它寻两粒补足元气的小回元丹，效果怕是还要更好。

诸事已定，李嘉禾二人这便驾起遁光回转山门。

说起这元晨山，却是在梁州西南之地，而梁州本便是中土神州西南之州，因此，这元晨山可谓是边荒蛮夷之地了。不过，所谓边荒僻远之地，本是从普通人的角度来说的，对于修行中人来讲，朝游苍梧暮北海虽则未必人人皆能，但终归还是要比凡人百姓有能耐得多的，故而对修行中人来讲，选择居住之地，距离远近并不是最重要的，其地是否灵脉充沛，物华天宝，方才是最紧要的。而这元晨山虽则未必比得上那些出名的洞天福地，譬如说昆仑、峨眉、龙虎山之类的，可真要论起来，亦是神州大地上数得着的灵秀之地。

元晨山的山门组织并不严密，严格说起来，与其说是教派、门派，倒不如说是修士联盟。山门之中若是往尽头追溯，共有十八脉师承源流，各脉源流互不统属，不过约定几条共尊的法度，日常切磋交流互通有无罢了，什么自上而下的门派体系，那是一概没有——小国寡民才是太上道祖推崇的理想境界，尊卑有别，法度严谨，那是孔孟韩非的徒子徒孙。当然，这不是说自上而下的门派体系不好，实际上，现下修行界中，真正声势浩大的，还得数那些有着严密体系的门派，譬如说昆仑、蜀山，而这些山门到底采用哪种形式存在，那是个人选择，并没一定的规矩。便如这元晨山吧，说不定哪一代、哪一脉中出个俊杰之士，便能将这一盘散沙统合起来，真正立下元晨派呢。这都是说不准的事儿，且不必操心。

这元晨山十八脉师承源流却是僧道俗皆有，三教混杂，只共戒滥杀，戒扰乱凡俗，其它细则各家师长自行斟酌。而李嘉禾的师尊灵崖上人这一脉，往上追溯可至紫虚元君魏夫人，实是上清外传，玄门正宗，而灵崖上人无论道行、法力、威望、人缘，皆是这元晨山中前三之内的人选，可谓德高望重了。当然，魏夫人道统的正朔在南岳衡山，元晨山的这一支只能算是教外别传了。

灵崖上人这一代，尚有师兄妹三人存世，除灵崖上人外，还有他师弟九气丈人韩定柏及他师妹洞台仙姆李若云。他师兄妹三人俱都收徒传授，到李嘉禾这一辈共是一十八人，尚有三人已是遇劫转世，而其中灵崖上人门下，连带李嘉禾在内，共有五人，俱是灵崖上人亲传。这一脉上下二十一人，以芙蓉峰为核心，共占了周遭五峰作为道场，算得上是这元晨山中较兴旺的一脉传承了。而灵崖上人便居于这五峰中央芙蓉峰上。这芙蓉峰山势清丽，仿似芙蓉花开，灵脉会聚，五气调和，草木清奇，采日月五星之精华，得地脉灵气之孕养，当真是一等一的修行福地。

李嘉禾带了左青蛇右虎崽，随同师兄王瑞芝回来覆命，倒当真称得上是收获颇丰了。灵崖上人见他如此，也不过略摇一摇头，只嘱咐他日常功课不可疏忽便罢了，由得他去折腾。而因那虎崽先天有缺，体弱难支，灵崖上人又额外赐他一味玉华散，倒又比小回元丹强上不少。末了，灵崖上人听说青鳞一气吞了六枚朱果，倒是有些意外，特意将这贪吃蛇仔细瞧了一回，方向李嘉禾道：“这小蛇儿倒是好造化，我瞧你养得好了，倒未必不能成就她。只是，这六枚朱果叫她一气儿囫囵吞了，怕是终究难能消化干净，你若不怕，倒不妨让你二师兄瞧瞧，他一向古怪主意多，倒没准儿能歪打正着，帮你个忙。”

李嘉禾听自家师尊如此说，不由心动，可他想到自家二师兄那不着调的样子，心中却着实打鼓。有心再求一求自家师尊，又怕误了他老人家炼丹，心中掂量再三，到底没敢往自家二师兄独居的狮子岭上跑，只带着青蛇虎崽回自家洞府中琢磨去了。