第八百零七章 水有多深？【八百七十一】（1 / 1）
我告诉你们，正如我说上下五千年从三皇五帝到清朝，或者夏朝到清朝，又或者周朝到清朝，从来都是统治制度，等级制度，剥削制度，压迫制度，更是q力的争斗，争夺这就包含了王q，统治q，贵族的特q，诸侯的特q，文武百官不同等级的q。也正是这个贵族的特q，诸侯的特q，文武百官不同等级的q，才真正导致了历史的错误认知，被传说成了忠臣奸臣那套说辞，奸臣陷害忠臣的那些故事，而文人墨客，江湖艺人，曲艺，文学等又推波助澜，以至于流传至今，大家信以为真。其实，那是q力和l益的斗争，跟人心，人性，是非，或者被抬高到了民族大义，都根本毫无关系的假故事。而背后，真正的的原因，又不是昏君，暴君，坏皇帝等等，又是扯淡的，不沾边的故事。恰恰，我说是统治制度，王，帝王，皇帝为首的最高统治q，往下的王族，贵族，诸侯，文武百官等这么一个统治制度，等级制度等必然带来的q力问题，l益问题。也可以这么说，或许更加直接，更加让你们能看清楚事务的真相和本质。就两个字：冲突。你就用忠臣，奸臣来说，如果这两者没有冲突，没有矛盾，没有q力的制约，或者叫被王，帝王，皇帝宠幸宠幸就意味着提升，升官，也带动了利益，财富，名声，威望，更多的是qs，对吧？这个才是真正的实质，本质。正是因为如此，才有忠臣，奸臣的虚假故事。而且还不止是忠臣，奸臣，还有王q的绝对威严，不容置疑，不容挑战，不容指手画脚，以及你看，那些历史上被传说为忠臣，被冤屈，被杀的忠臣，都怎么样？比如岳飞，就直接触动了统治者，皇帝的底线。就《说岳传》，或者《岳飞传》里，我不说岳飞枪挑小梁王，那个故事是假的，是虚构的。也正是这个情节，可以完美的解释岳飞这个人物注定是悲剧收场的。因为从出场，就得罪了q贵居然不是打败，而是直接杀死？这是直接挑动王q，贵族的特q，qs。更何况，当时的宋朝是怎么一回事？是跟金打仗，败了。连都城都丢了。还被金掳走了两个皇帝父子俩，同时可是签订了等于是丧q辱国的g和，好听点叫讲和条约。然后宋朝廷迁都到临安今天的浙江杭州。那么岳飞抗金没有问题。这，历史是有功劳的。我就说按照小说，岳飞如果只是收复国土，北方，把原本全部宋朝的领土关内全给夺回来，就单单这样的话，那么小说里的岳飞绝对不会死于风波亭。而小说里，怎么样？岳飞不仅收复了北方，他还要赶走金，并且要一举攻打金的大本营，老巢，同时要把两个前皇帝给接回大宋。这还是完全不顾当今皇帝的十二道金牌命令？那说明了什么？岳飞居然说金牌是伪造的，假的。其实啊，这就是触碰到了皇帝的底线，q威。你把老皇帝，还是两个，接回来了，怎么安排？老皇帝，还是两个，都在世。按照传统惯例，新的皇帝就得退位让贤。除非老皇帝说我不当了，你当吧？真实，现实，这个绝对不可能发生。所以，小说里的岳飞是死于愚蠢，不懂统治制度，挑战了王q，而不是得罪了秦桧忠臣，奸臣的对立矛盾。这点，直到今天，还在被人错误说是秦桧的最要罪责。这个责任，完全就追究错了。注意我没说秦桧是好人，或者就是坏人，我说的是历史，责任，真正的问题出在哪里。这是非常关键的点。
统治制度，必然导致q力，l益的争夺，矛盾，冲突，是不可调和的。
过去，都一度认为，是统治者，统治阶级对人民，百姓，奴隶，地位低下者，社会底层的矛盾为主要社会矛盾。
我说，那是对历史的无知。
我说，那也是根本就没有看清历史的真相。
不是说历史没有统治者，统治阶级对人民，百姓，奴隶，地位低下者，社会底层等剥削，压迫。都有。也导致了农民起义。但是，我再次强调，这并不是导致了朝代，历史的变迁的主要原因。
因为我前面已经说了，历史上，从三皇五帝到清朝，就没有一个真正的农民起义成功建立了被载入史册，真正登基，称帝的成功的农民起义。刘邦，朱元璋不过是混迹在农民起义当中，借助农民起义，最后脱离了农民起义，跟地主，士绅，文人墨客，有qs，有兵q者等等勾连在一起，形成了s力，才成功的。
而那些历史上的失败者们，不仅是农民起义，还是各种s力，比如项羽，就是没有跟地主，士绅，文人墨客，有qs，有兵q者等等勾连在一起，或者做的不够到位的原因等，才导致了失败。
我前面提到过，历史上的文化，其实不止是文化，历史上的一切从三皇五帝到清朝，从来就没有改变过，所有的一切，都是帝王文化，也是统治文化。
我前面说早期是帝王文化，后期是，或者叫看似有那么多的人，诸子百家，文人墨客，大家，名人，著作，技术，技艺，发明等等，对吧？
实际上，都是帝王文化，都是统治制度的文化。
从来都是受到统治者，统治阶级，高等级统治阶级贵族，诸侯等制约的文化。
而后人，或者说，直到今天，还有大量的人，在延续，把这些跟帝王，统治者，统治阶级，统治制度，剥削制度，压迫制度切割开来的故事。
这也是在误导大家。
这也是在有意无意？转移大家的注意方向。
这也是在转移，怎么样？统治制度不可调和的q力，l益的争夺，争斗，以及等级制度带来的统治集团内部矛盾，以及统治集团对人民，百姓，奴隶，地位低下者，社会底层的矛盾。