第六百十九章 水有多深？【六百八十三】（1 / 3）

其实正如，我们，普通人，绝大部分，对迷信，对宗教的了解，并不是清晰的。

就好像迷信这个词语，说出来的人，恐怕自己都理解不了迷信和宗教信仰之间的区别。

所以，很多人，实际把宗教信仰当成了迷信。

当然为什么会出现这种情况呢？

本身，首先，无数次提到，实际就是对中国历史的传统，由来等等，并没有一个清晰，清楚的了解。或者只单纯以有神论，无神论，科学非科学来看待所有的问题。那样的话，就是有偏颇的。这本身就是一种错误的科学态度。

毕竟，历史，虽然我们，现在的人，没有一个人亲身经历过。如果谁说我经历了上下五千年，那是宣传封建迷信，那是错误的思想和态度。但是即便如此，历史，我们不管愿意不愿意接受，历史就是历史。历史是曾经发生过的。我们不能以现代社会的标准，不能用绝对的科学标准来衡量历史和历史的发展进程。那是不科学的。

所以，历史，曾经有古人类，曾经有传统，有祭司，有祭祀，有神的信仰，传说，或者叫创造性传说。我们不能一棍子打死，更加不能隐藏，隐瞒，删除，歪曲，捏造，篡改。应该保留历史的原貌。

就如同，无论历史上的皇帝，帝王如何不好，那不能说这个是暴君，所以考古挖掘出来的东西，全部砸掉，对吧？

历史，就是，历史。

这是科学的，对历史负责任的态度。你可以有不同的见解，但是不能歪曲，捏造，改编，篡改。那样历史只会永远成为不断的谜团。

其次，我说神的问题，就是一个历史传统，就是纪念人类先祖，最初。是周武王的一个创造发明，创新。即使是把人类先祖说成是神，编造了神的文化。

我说这个编造，有几个方面。可能很多人都没有注意到，忽略了。

第一点，就比如共工祝融之战，实际提到了一个科学事实。那就是暴雨，洪水，雷电引发的火灾。这是自然现象。

第二点，那就是，我前面也提到了，周武王发明了礼。既有国家的，官员的，民间的，还有祭祀的等等。在祭祀大典，祭司舞蹈的基础之上，周武王进行了改编。创造出来了一种可以说是礼仪，可以说是最早的宫廷舞蹈，是作为娱乐形式的舞蹈。这个舞蹈，就和神文化有关。

第三点，我说最初，周武王造神，并不用神来管理国家，而是帝王统治。是用礼仪，法制来管理。

第四点，正是由于周武王大胆尝试，创造了人类先祖神，所以，才有了东周列国诸子百家的=学说，道家，星象，占卜等等。