第五百七十章 水有多深？【六百三十四】（2 / 2）

当然我要说的问题，有几个方面。

第一，你得理解中国的历史，神仙文化，都是从周武王开始。因为他创造了神这个词语，而且也是他把人类先祖说成了神仙。没有周武王，就没有中国后来的神仙文化。人，一直都是以自然为神。当然这不是重点。

第二，正因为周武王造神，也让人创造了大量的神文化，故事。那么后来，尤其是东周春秋，诸子百家也大量写文章，造神，捏造相关的历史，或者注解。春秋之后，还有大量的人继续这么做。

第三，正是因为周武王造神，把人类先祖说成了神，所以，才有了春秋老子的道，想成仙思想。并不是老子自己首创修道的思想。

第四，因为老子，葛洪等一批道家人物，才有了后来汉朝的道教。

第五，正是周武王的造神，大量编造神话，春秋诸子百家，以及后代的人编造，再加上道教宗教的出现宗教文化。经过道教的大融合，大吸收，经历了很多年很多年的磨合。也就是到了宋朝皇帝封神，再到《西游记》的横空出世。

而下面才是我真正要说的重点，那就是《西游记》和《封神榜》、

看似都是神话故事，虚构的，对吧？

第一点，艺术造诣上，立刻分出高下来了。《封神榜》是单纯的神话故事，而且是一个神罚的故事。而且是因为得罪了神仙，神仙就把一个朝代给灭了？而不是让王，王的一家倒霉？这个，从历史的角度，就没有什么诸子百家，专研阴阳五行占卜周易奇门遁甲星象等等的文化，就没有这么一说。通常，我们知道的是什么？命运，命数，或者叫数之类的。而这个思想，我说并不是神仙思想，恰恰是周武王造神，周武王捏造了商朝的几大罪状。所以商朝的灭亡，不是我周朝导致的。我周武王周朝是顺应了天，神的意志、也就是那是神要灭商朝。所以《封神榜》是这么来的。《西游记》虽然是讲神仙，但是讲的却是天地秩序，神仙统治，帝王统治。也是几千年帝王统治的一个缩影，符合帝王统治和宗教宣扬，以及老百姓的民间信仰等等。所以《西游记》的艺术造诣高于《封神榜》。

第二点，《封神榜》里有一个明显的逻辑混l在哪里？先不说，商朝没有道教，连老子都没有出世呢。我们就说三清的师父鸿钧老祖算怎么一回事？他如果早于女娲，那应该是三皇，或者盘古，对吧？那应该直接写成盘古。那么先有盘古，后有三皇。盘古的地位高于女娲，这个逻辑就通顺了。所以在《封神榜》里，不管商纣王是否得罪了女娲，那么说不清楚鸿钧老祖是早于女娲的，还是晚于女娲的。如果早于女娲，还好说。如果晚于女娲，晚辈，后生，怎么能反对女娲？对吧？所以。神仙人物之间到底是一个什么逻辑？谁领导谁？不知道。《西游记》在这点上，就明显符合历史，符合逻辑多了。虽然玉皇大帝是历史上，到了宋朝皇帝才封神的。但是那不影响一个从未出现过的神仙人物当天上神仙的老大。重点是什么？恰恰是天庭，帝王式神仙体系，三清在玉皇大帝的领导下。这个其实并不是说神仙文化，宗教道教文化。恰恰是影射人间的朝代下，以帝王为中心，文武百官，加上宗教道教，佛教、那才是帝王，百官，包括老百姓认可的模式，也是帝王最希望的模式，认可的模式。所以，这才是《西游记》会取得巨大成功的奥秘，艺术造诣远远高于《封神榜》的地方。

第三点，也是非常重要的地方。《封神榜》《西游记》都有相应的神仙，道教，佛教，民间信仰的一些东西。但是一个很重要的历史知识点。《封神榜》的故事不是后朝代，是商朝，西周。那个朝代，没有宗教，没有道教，没有佛教在中国的大陆上，所以就成了胡编l造。就好像后来宗教出现了，宗教式的人物穿越到了商朝，西周那样，成了穿越小说。而《西游记》的故事整体故事讲唐朝，出发点是汉朝。那个时候，道教，佛教都在中国的土地上存在了。所以同样是神话，同样是以历史为根据，但是《封神榜》完全是捏造了一段了有关神和人间的故事。而《西游记》却是根据大量古代的文献，包括《山海经》，包括诸子百家的思想，神话，道教，佛教，真实历史，然后编写了一个神话。一个符合帝王统治，符合人间帝王，百官，人民百姓，主流心目当中的神，天庭的神话故事。