第四百三十四章 水有多深？【三百九十六】（2 / 3）

所谓西周创立了周朝是真的，说否定了商朝，自己建立了一套文化，管理体系，还是首创，独创？那就是扯淡，就是自己对自己的美化，神话。

西周的礼，不是完全属于西周的，也就是在商朝的基础之上，加入了，融合进了属于西周的文化，一些风俗等等，或者用现代的语言来说，就是更换了包装，换了商标，增加删除了一些东西，然后就吹嘘这是大周的东西，比商朝好几百倍，几千倍，几万倍，甚至前无古人后无来者。

西周，就是玩的。

西周就是通过贬低商朝，抬高自己，并且通过修饰过，篡改过，神话般的历史，来记录人类历史。

西周把三皇开始说成是神，那一代又一代到五帝，实际西周的五帝，并不包括最后一帝大禹。只到了舜。都说成了是神。

无论是夏朝，还是商朝，虽然王的地位很高，但是巫师，巫祝的地位看似比王低，实际按照我的推测，可以说是平起平坐，甚至高于王的。不过在平时，巫师的地位等级要低于王。只有在祭祀祭典请注意这个典，和跟后面西周的礼是有莫大的关系的的，祭司，也就是巫师，巫祝的地位要高于王，王要绝对听从巫师，巫祝的仪式，安排，不会随意打断，也不敢违抗巫师，巫祝说的话。因为巫师，巫祝说的话，就是神说的话。

而这个情况到了西周，周武王就废除了这点。

也就是周朝，为什么连3年都不到，就灭亡了？

一个很大的原因就是独断专行，唯我独尊的思想。

巫师，巫祝在西周根本没有地位，完全是按照周王的意思行事。因为周王就是神，巫师，巫祝所谓跟神沟通，那就是事先周王安排好了一切，巫师，巫祝只是按照剧本照本宣科罢了。

但是，巫师，巫祝必须是绝对的服从，绝对的好演员，王牌演员，必须演得跟真的一样，否则，巫师，巫祝的脑袋也得搬家。

西周的礼，是一个广义词，并不是简单的君臣之礼，或者用于祭典等等方面，而是整个国家体系就建立在礼之下的。

用现在的语言来说，就是整个国家体系，王公大臣，各级官员，军队编制，管文化的，管教育的，管户口的，管税收的，管什么什么的，有了一个非常明确，详细的分工。

这是一个先例，应该说西周在这点是一个质变的飞越。也是为后朝代提供了范例，基础，样本。

而西周的礼就是上上下下，王宫，大臣，各级官员，军队，百姓，祭典，日常生活等等方方面面都实行了礼。

也就是什么呢？

有一个热词，叫礼治。也就是用礼来治理西周。

但是西周的礼可不是谦谦君子，温文尔雅的礼哦，它包含了法，礼礼仪，行为规范，惩罚刑罚等等。

不要西周治下的百姓很幸福，恰恰西周的统治很黑暗。老百姓生活在水深火热当中，任何违反了礼的行为，不是说说你就完事了，那处罚是很严厉的。