第六十四回 百变脸谱始长安 多施心智补短缺（1 / 6）

且说唐太宗对唐僧的身份没甚存疑了，孙悟空的到来恰是最好的佐证，因此师徒俩得到了朝野热诚的款待和尊敬，一改既往的轻蔑和质疑。

自誊黄寺化干戈为玉帛之后，太宗殷切道:“御弟身在藏珠混璧之中，心甘凡庸，莫不是脱颖呈辉，实难辨识，屈就了睿智之才，实是朕不察之过。”

唐僧俯脸鞠躬，竖掌作揖道:“皇上英明，可喜的是卑僧的身份得以甄别，累赘之事也得以妥善理顺，卑僧释怀，乃毕生之幸，谢皇上厚待之恩。”

太宗侧脸仰望西方，感慨万千，意味深长道:“当年御弟西去之时，朕在饯别酒中指捏一撮尘土，曾说‘宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金’，往事承接，晃如眼前，唉一一光阴不催人自老，惜叹去途音讯杳，纵是它乡风景好，春来煦暖羽归巢。岁月待人宽弘呀，御弟确是回来了，还带回诸多的梵提禅僧，一时朦了朕，朕差点就成了叶公，千古笑柄，避免了贻世之憾，平生可真要心怀遇合，精诚自为开来呀。”

唐僧点头，道:“多谢皇上惦念，卑僧不敢辜负皇恩，岂能悖晦初心？一稔在心，矢志不移。”

太宗夸奖道:“御弟归来，乃朕盎盎中华之福，更庆幸的还招来西方千百高僧沓至，前朝从未有过西方佛祖对朕中华的倾慕和眷顾。”

唐僧奉承道:“世之弥望广潒，中华弥天亘地，名声显赫，国泰隆盛，皇上更是鸿绪辉煌，隆德厚重，洪福齐天，四海归宁，八方朝圣，古贤‘鸿雁择树而栖，蛟龙泽潭而居’，西方佛陀奉良**，也是情理之中。”

太宗道:“民间素有‘蜂来僖栖’之说，今禅僧梵提仰慕朕中华，云集而来，朕若不予蒲团一榻，可真辜负了各方的傍门倚冀呀，凡异域来的圣僧司仪，皆以朝觐之礼接洽，莫轻薄了他们，御弟妥善安置，以示朕中华罗括大统，海纳百川，各方宗教尽纳其精髓，稗益无穷!”

唐僧道:“皇上英明，卑僧遵旨。”

而后，举行了懋典款待了诸佛，并择寺妥善安置了他们。

至此，唐僧——玄奘法师名正赫显于朝野，妇孺皆知，他那本《大唐西域记》也广播盛传于世，经久不遗，委实可贵。这又谁知唐僧几经深践沼泽，误判迷途，旅宿狼窝，垂饵虎口，忍饥耐苦，涉历十数载寒霜，终臻雄驹归槽，然则苟且喘息而矣。

诗曰:障翳险峻旅嶙峋，身后浮尘未散尽，岁历蹉驼迎春秋，荣辱损益驭浮沉。

是日，唐僧和孙悟空归于洪福寺，青灯明盏，烛光辉煌，奉迎的佛陀散去之后，师徒俩终于面对面了，唐僧审视孙悟空好一阵，吱唔巴结地问孙悟空，道:“贵僧技高术妙，灵犀敏捷，与四大金刚八大罗汉三十六大曜七十二伽蓝是故知，皇上也曾与君知交，细观交情笃深，尊者怎认得卑微的玄奘呢？”

恰时，孙悟空给问得愕然无语，他审视师傅许久，感到师傅还是原来的师傅，没甚变化，只是肤色苍白神情萎颓，消瘦孱弱，且满脸狐疑，目光迷糊，良久道:“师傅，俺是你的大徒弟，你怎么产生质疑了？怎么会这么健忘呢？在皇上面前师傅你不是认俺徒弟了吗？”

唐僧道:“时逢性命攸关，有个人为贫僧说些话，贫僧心中得以慰藉，对威慑压抑也得以缓和，再则贵僧与皇上曾相识，玄奘心中想有个人为贫僧壮壮胆，贫僧也就顺水推舟了，贫僧委实不知阁下名讳。”

孙悟空一把握过唐僧颈项上的佛珠，道:“师傅，这串佛珠上刻有你四位徒弟的名号，这是千真万确的佐证，俺等与师傅曾忧戚与共，甘苦同钵盂，风雨共舟橹，属毛离里般共济过，岂能说忘就忘掉了。”

佛珠在孙悟空手指头上一个个捏过，只找到“孙悟空”那个珠子，道:“猪八戒悟能，沙和尚悟净，小白龙还有雕刻着唐僧玄奘那些珠子哪里去了？”

唐僧迷惑地看着孙悟空，孙悟空疑惑地审视着唐僧，相对无言，各怀心事。

孙悟空细气轻声地问:“师傅可曾记得如何离开灵山，慢慢想想。”

可记忆的往事，起底犹新，唐僧依旧历历在目:炎日骤雨，酷暑寒冬，山高路陡，嶙峋坎坷，弥漫的大雾，透凉的露霜，荆棘丛生的原野，骇人的狼嗥虎啸，腐叶如棉的地面，险象环生的沼泽，尘埃滚滚的沙漠……

孙悟空听罢唐僧的倾诉，道:“师傅定是从灵山的后山东归，穿过了灵山后面的‘缘门’，自是记不得了，不打准，俺等认得师傅便是。”