第三十三回 落尘峰与莽乎谷 遇今朝续前缘契（1 / 4）

话说灵山其实也是尘凡与圣哲掺杂交迭着，有掌乾坤之手，有捏坤巽之掌，事赫势从，适逢者身荣名耀，忤逆者沦落凡尘，独岁寒不凋者，唯涅而不缁之佛陀也!

大雄宝殿座落在灵鹫高峰之中，背北面南，而灵山的东北却是来龙之脉，脉势如浪，玉成宝穴，鬼斧神功，巧雕细作，俨然垒堆而成。

大雄宝殿后的东北方，虚掩着二扇“缘门”，所有误入灵山的生灵，都遭遇从这道门驱逐遣走的命运，包括佛门的叛逆者，佛理相佐者，只要从这道门出去，莫想回头。因此，“缘门”无人把持，无谁不晓这圣凡幽关的事。

唐僧返唐心切，回意已决，再三酌量:走云路，如来必将截他回灵山，返唐自是不成，归程将遥遥无期;走“缘门”将沦落成俗人，如来必将不再计较他，他也走得坦然利索。

唐僧断然走“缘门”更重要的心结是甩掉牡丹仙子，他不想让她粘缠着他，女王够他纠结了，再招惹牡丹仙子，莫不是乱麻添抖，甩掉牡丹仙子何乐而不为？

这天拂晓，唐僧简拾行囊，悄悄地往“缘门”走去，刚伸手要推开缘门时，传来如来的声音:“旃擅，何必要蹈金蝉子之路呢？

唐僧回过头，但见如来已站在身后，唐僧无言以对。

如来道:“我与阁下前生金蝉子瓜葛之缘，纠缠不清，果因难以顺理，前缘纵然已往矣，今缘相蹴，何须相疑矣？”

唐僧平静地凝视着如来，他不知道金蝉子与如来的瓜葛纠结，不知道金蝉子当年因何也决绝而去，更莫得知如来如何待奉金蝉子。不知道这“缘门”门槛迈出将是如何的命途。总之，他洗心革面，责无旁贷，怎样都不会迎合如来恻隐之情，心中已无忏悔，纵然如来宽恕他，他即使在灵山颐居千年，亦乃浮萍之旅，心中务必是隐忍不安。

如来道:“宏贯广袤，五岳逶迤，万丘千壑始发一脉;海纳百川，纵观百川入海，未见一江离洋，汇滴水，聚溪流，成澎湃;聚露凝珠，卧阳之下，匿迹已成千古，岂遗原来模样？”

唐僧不作辨白，举目翘首，遑遽之时，举手摸到耳跟一根毛发，顿悟道:“悟——空——”

如来倏然回首。

唐僧迅速推开“缘门”，拂袖而去，二扇门缓缓地掩上。如来回望身后，那有孙悟空的身影，复视唐僧，但见二扇轻掩的“缘门”在拍打着门框，唐僧如影似幻般绝尘而去，落俗尘世!

且说唐僧迈出“缘门”，尤怕如来追逐，徒步急行，无以顾及四周景象，恰似逃循，跄踉不顾，步履匆匆，走得额头渐渐感到热辣，方举目四顾，仰视娇阳，恰是午正时分，尤觉疲乏，挑一叶茂树荫，倚树小憩。

微风阵阵，习习频送，轻抚在唐僧的脸颊上，乍凉乍凉，他气息平缓，舒坦了筋胳，方才回眸灵山，眺望灵鹫高峰，仰观目及之处，云海汹涌，缠雾缭绕，灵鹫之巅已天吞云咽了，那见什么灵鹫高峰，以至大雄宝殿的影子，从前常常听到清晰嘹亮的天磐之声，而今入耳恭闻的乃天籁之声，好生娴熟。

唐僧俯首坐禅，屏气凝神，心中不再是焚语经文，深谙面对着的是悲欢离合，喜怒哀乐，烦闷苦涩，忧郁浮躁，已无容膝之安，落幕之心怅然作梗，茫然不知命途中动至沓来的将是怎样的遭遇:来亦难，回亦难，为这般，因那般，惶惶恐恐，惆惆怅怅，忧忧戚戚，患无穷，忧不尽，几多挫折，将要面对，要是回归长安，圆梦犹酣，始是安乐境界。

唐僧恢复体能，遂思启程，走出林荫，步向山岗，手搭凉棚，举目四顾，头顶上的天穹，大阳渐靠山顶，只那么一筷子长的功夫;迎风眺望，群山叠障，满目林海，莽莽黛绿，碧绿瀚渺，极目之处，云雾缭绕，形成神奇的帷幕，遮掩了天地交壤的神秘奇观。尤想从前，孙悟空常曰:望山走倒马。而今如何走出这片汪洋的林海，唐僧心中盘算着:顺溪而行，依水而走，必逢人家，路必将从无到有，从滞到畅，何愁而不遂？

唐僧从包裹里掏出一把干粮，边咀嚼，边迈开步子，擞抖精神，继续下山，走在杂草众生的山岗上，绵绵草丛隐没了他大半个人。突然，“扑通“他被一物绊倒在地，疼痛难忍，尤想当年，遭遇一个小小趔趋，伺候的徒弟们会赶忙帮扶，倘若有所怠慢他会责斥徒弟的延误和不周，而今孑然一人，只有自已痛惜自己了，他抚平心态，神气也暂缓过来，方才慢慢爬将起来，掀开杂草，看过究竟:原来是一块石碑，字迹糊涂，以袖擦去字上的尘垢，刻着“莽乎谷”，他心中长叹:山莽莽，野茫茫，何处是我家？