第二百零四章 魂魄无渡（1 / 4）

夏安依稀记得，两年前在广阳城中，自己曾用六仪归墟剑摧毁了他那强大的妖心才是。

虽未亲眼看到方临水的死亡，那六仪归墟剑上所携带的寂灭剑意，对生机的摧残是绝对的。

而两年后的今日，方临水竟重以妖物之躯重新站立在自己身前。

唯一的解释，便是他本已身死，却被六劫地仙瑶池圣女不知以何种方式，借助妖物之躯复生。

夏安曾听陆道人说过，人间修士若在拼杀中身死，那将是不可逆的。

在千年之前，天庭尚未封锁时，天庭、人间、冥界这三界中有严格的互相制约。

人间虽最为式微，但却是三界之中制衡的着力点。当时人间无论凡人、修士，在因故亡去之后，魂魄会离体而出，由冥界的鬼差引渡，经历轮回之后抹去前世记忆重返人间。

但对于地仙之上的强大修士外，不仅人人皆有保命手段，而且魂魄相当强横，冥界不少鬼差对此都束手无策。

更何况在千年之前，人间还有末府这等主修魂魄的宗门，当末府修士修至地仙之时，仅凭这魂魄手段便近乎达到不死不灭的层次。

也正因此，曾经的地仙在亡故之后，往往会采取夺舍的手段为自身续命。

这虽破坏了天道轮回，但对这种事务，天庭是默许的，冥界也不好过多言语。

而在天庭封锁之后，冥界便一反常态，首先对人间魂魄采取雷厉风行的举措。

对于地仙以上的强横魂魄，若是不从鬼差收容，冥界将会派出阴帅将其直接收押。冥界的十大阴帅，无不是六劫地仙之上的修为，也一度成为人间地仙闻风丧胆的存在。

之后，魂魄往生的秩序再度恢复。

这样一直过了数百年，时任转轮王退位后，新上任的转轮王却欲重塑这等秩序。

他认为对冥界而言，唯有修士魂魄最为重要，有更高可利用价值，凡人的魂魄不过是废料，故而下令封闭不少引渡的通道，鬼差由冥界入人间的次数也因此少之又少。

而当时在凡人死后，魂魄力量本就薄弱，会很快化作孤魂野鬼，有些因生前执念过重便附身于其余物事或尸身之上成为妖物。