第一百三十二章 圣战（2 / 4）

胡拉斯德身为摩尼教的十二宝树王之一，肩负着营救圣女，宣扬摩尼教的任务，但是胡拉斯德并没有担负应尽的责任，而是沉迷于华夏的文化，无法自拔，跟着楚衍一并学习华夏术数，同时也将自己在西方学得的古希腊术数理论以华夏数字编撰成册，一并拿出来学习研究。

西方的诸多理论思想很有可取之处，华夏术数不缺历朝历代的数学家的经验巨著，缺的正是基础理论。这正是西方重视擅长之处，华夏文化最具有包容性，一点也不排斥西方的术数理论，胡拉斯德的所掌握的术数理论，正好能够弥补其中的不足。

数理馆在大学士楚衍的领导下，学士柳曜、周杰、周茂元、胡万倾加上胡拉斯德在罗幼度的支持下组成了一个学习科研小组，已经提前百年将增乘开方法研究了出来，现在正在向天元术方向攻克。

此外朝廷科举还增加了术数科目，转术数的学子不胜枚举。

面对无与伦比的学习氛围，胡拉斯德已经忘记自己的肩负的任务。

直至今日，摩尼教的圣女与诸位宝树王在武德司的护卫下抵达了汴京，寻到了胡拉斯德。这才让胡拉斯德这位来至于波斯的学者想起了自己还有摩尼教宝树王这一重身份，在屋官

衙外呆了好一会儿，最后还是硬着头皮走了进去。

经过通传，胡拉斯德略带忐忑的心走进了大厅，大厅上首坐着一位带着面纱的波斯女子，正是摩尼教的圣女，周边还有三位形态各异的中老年人。

最年长的是一位古罗马拉丁人叫奥斯古丁，还有两个中年人分别是波斯人与埃及人，如胡拉斯德一样，三人都是摩尼教的承法教道者，也就是宝树王，除教主、圣女以外，地位最高之人。

胡拉斯德在亲眼见到摩尼圣女与其他宝树王的时候，心中原本的忐忑一片清明，反而不惧了。

长久以来，对于圣教的敬畏，让他心生惶恐，以至于都不敢相见。但其实在汴京的三年，胡拉斯德已经深受华夏文化影响，对于神明已经有了选择性的“认识”。

在这里没有强制信仰，不管你信佛还是信道，都能拜菩萨还有天尊，甚至在大多数人的心里，孔子这“凡人”，威望都远胜老君天尊菩萨。

胡拉斯德早已在不知不觉中，失去了对于明尊的敬畏。

“见过圣女！”

胡拉斯德对着上首的波斯女子行礼，然后又跟三人分别以西方的见面礼问好。

波斯圣女道：“感谢勤修使徒的相助，方才使得我等脱离魔窟。

胡拉斯德略感意外，他真的什么也没做，连推广宣传摩尼教都忘记了，完全醉心于术数，不明所以。但转念一想，却也知是大虞朝廷这边给他说好话了。

人情世故，胡拉斯德已经有所体会，当即道：“都是在下应当做的。”他迟疑了片刻，说道：“大圣、掌火、功德三位使徒？”

波斯圣女失落的道：“三位使徒已经献身明尊，此次能够从李圣天这恶贼手中逃脱，全靠大圣使徒领着十二位萨波塞亲自为饵，方才寻得逃脱的机会。”

胡拉斯德傻眼呆了片刻，摩尼教很惨他知道，但想不到竟凄惨至此。

大圣使徒是十二宝树王中最德高望重的一位，地位并不亚于教主、圣女，居然要牺牲他才能逃脱，实在…