第十九章 见好就收（2 / 4）

这天下就不缺有钱的文人，经史子集这累书是他们首先收藏的经典。

除非天下文人都死绝了，不然经史子集难以失传。

天文地理、阴阳医术、工艺、农艺这些冷门，却凝结古人智慧心得，与生活息息相关的杂类书籍，反而最容易失传。

在大多读书人眼中这些杂类书籍，甚至可以归类为奇技淫巧。

罗幼度却是明白相比经史子集，这些容易失传的技术，才是真正能够带动生产力，带动社会进步的知识。

通过这种方式，将杂类书籍做个总和，安排专业人员整理研究，取其精髓，去之糟粕，学习发展，从而一步步提高对天文地理的认知，医道的发展，工艺的提升，农业的进步。

罗幼度要让后世人知道华夏文化可不只是儒学，更不仅是经史子集。

满堂文臣大儒都想着参与其中，却不清楚，罗幼度心中真正盘算的是什么。

他也不说明白，只是说道：“这部类书，暂且定名为《雍靖大典》，只是我华夏文化，博大精深，有许多先贤巨着或为孤本，或是遗憾失传。准备工作，须安排到位。朕决定昭告天下，各地藏书家愿意将家中孤本进献，朕有大赏。朕也不夺人所好，只是借来拓写，过后必然物归原主。有功之人，朕会与《雍靖大典》末尾署名感谢，以表其功绩。”

他是吊足了文官的胃口，然后直接跳过了这个话题，不谈了。

今日罗幼度也表明了自己的态度。

他不会给武将特权，但是文官也别想受到特殊。

至于宋白，到了这一步，已经没有多少人真正注意他这个小角色了。

本来张昭与一众士大夫为宋白求情就不是冲着他这个人，而是冲着他所代表的意义价值。

罗幼度已经将士大夫定义为不分文武的功勋，宋白的功劳，还不足以享受朝廷为他张目扺掌。

罗幼度的性格，庙堂上的官员大多都清楚。

自己的君上开场发难，就是不想将这事闹下去。