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第四章 悔(35)(1 / 2)

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人生跌宕、世仕颠簸;矛盾凛冽、利欲穿梭;人情冷暖、岁月蹉跎;现实给每个人都准备好了调料。人生是自助餐,最好自己调,做人就是做各种滋味,苦辣酸甜麻都是氛围。感激人生才会有幸福,与人为善才会开出快乐的花朵。

送走了父亲,家一下子空落起来,妈妈显得很忧郁,手脚总不知往哪儿放,走路也极不自在,一下子妈妈成为一个无比孤独的老人,成为父亲晚年的余数。

为了打消她的后顾之忧,二哥决定晚上开个家庭会,专门讨论妈妈晚年的具体事宜。

大家决定:等到毕七(人死后的七七四十九天后就把妈妈先接到城里的四哥和我家住两年,以后再作详细安排。

四嫂听后说,她不同意这种安排,要是那么肥胖的妈妈再次中风了怎么办,谁来服侍,她愿意出钱买个清静,如果非要接到儿女家住不可,那么也依轮子也先轮不到她。三嫂也发话了说,火烧对门坡,有事问大哥,反正总不能先轮到她的。二嫂笑了笑说,出头椽子先遭难,我看这事就由大哥大嫂先扛起来了。大嫂沉默了一会儿说,老大永远是个葬笨(卖力不讨好的,你们想怎么办就怎么办。

大家议论起来,最后还是由大哥说了算,他说,买母行孝,这是大家认作的妈,又不是哪一个人的妈,都出点钱让妈暂时住在老家中才比较适宜。就这样定了,五弟兄按从小到大的顺序倒转,一个给一个月的钱,让妈妈平均每月能拿到五百元,钱就由四哥监督和催收。

妈妈显得很安详,她一直抱着那只猫,不断的用手抚摸着猫的头。她说大家想怎样安排就怎样安排吧,她没有意见。从妈妈的语气中我能听出她的那种无奈。会后我悄悄告诉她,待毕七后,我就把她接到城里来与我一起住,妈妈听后仍很平静,她把注意力全放到了那只猫身上,她去睡了。

大哥又通知大家,把细帐算一下,他已经理出了一个清单,很快便由大哥作主把这次收的情分配了下去。三下五除二,父亲生病期间所用的钱也划了下去,这样一加减,大家还可以剩几个。我与四哥都没有要我的股子(钱,二哥也没有要。父亲虽是公费医疗,但只能报销百分之八十,高档的药物和血液方面的钱一律不能报销,这样算下来,病人至少也要出一半的钱。

几个姐姐有的没有到会,大姐不断的打着嗝,在嗝声中她要求平均分配这次所收得的棉被和毛毯之类的布料。话刚滚到地上就被大哥象踩口痰似的把它踩进了地皮,大哥说女儿生究是嫁出去的女,泼出去的水,就不要来凑热闹了。大哥的话怒目引来姐姐们的不满,我们也在七嘴八舌的绷(指责他,这时大嫂铁着脸说,父亲手指上的两枚金戒指也许被猫叼走了,我们是不是要找一下呀。显然大嫂的话有矛头指向,大姐也就没有再说话了。

哎,我想起父亲生前的一句话:一个家也是围绕着各自的私利而充满着重重叠叠的矛盾,但只要大的方向对,就行了,取大同、存小异,这也是一个国家,或者说国家与国家间必须遵循的一条重要法则,不然矛盾就会激化,团结、和谐与和平就只能是人间美好的愿望而已。

大哥在村道路上立了一个告示小木牌,告示上写着村上欠生前父亲钱的人请把钱还来。但,这也是白费心机,至今都没有人来主动认账,就更不用说还钱了。妈妈说出了几个曾经来借钱的人,大哥便上门去催,但那些人要看条子,说只要把借剧拿来,理应还钱的。大哥无奈,便说人要讲天理良心。

几个七我们都得回去给父亲烧香,这是四川的风俗习惯,也是对亲人的一种怀念方式。根如何起,苗从何生,木本水源,任何人是不能忘祖的,这也是社会的美德。

四嫂一再提醒大家,最好不要吃妈妈做的饭菜,由于在父亲病危期间儿女们与妈妈争吵过,所以还得提防妈妈在饭菜中放毒。四嫂的话不是没有道理,在农村这样的事件发生得多,毕竟老人们没有多少文化,想不通事理的时候会做出过急的行为。

每次烧七回家,我们都自己做饭,四嫂还真的带了一根银针,她说这是古人验毒的一种最简单的方法,如果插入食物中的银针变黑,就意味着被投毒。妻子一直笑她,认为四嫂是多疑了,妈妈只是不能表达内心的感受而已,其实是个大好人。

毕七的时候,是四嫂与妻子一起回去的,我们因工作走不开。妈妈在席上突然提出一个令儿女们大为震惊的条件,儿女必须给她拿出十三万块钱,她要回娘家过,不再要大家管。

妈妈的计算方法是,以保姆的方式算,按每年一万服侍父亲的费来算就得十一万,当然十年中算两万的小费并不是厕所里放秤——过粪(份,所以加起来就得十三万。

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