第十章 三千大道（2 / 4）

原来公孙衍每一次走路都很注意，自然不会弄脏。

趋利避害不仅仅是动物的本能，也是人类的本能。

陶渊明又问，有一次你来的时候，为何浑身脏兮兮的？

公孙衍又接着说道，人者，有所避有所不避也。

那一次公孙衍在去往陶渊明居所的路上，遭遇山洪，为了救身陷囹圄的老人，他这才浑身脏兮兮的。

人和动物都懂趋利避害，趋利避害是本能，是道的一种。而人之所以有时候不选择趋利避害，则是在害处前面还存着大义。

大义并非道，是人类后天加入的道德观，为了后天的义而克服先天的道，这或许是人之所以被称为人的原因吧。

望着逐渐远去的的流苏鹬，左林第一感到矛盾，明明是先天造就的趋利避害，为何会输给后天树立的大义呢？

难不成人之初性本恶，荀子说的是对的吗？道的本质莫非为恶吗？

“嘿，林，快许愿吧，幸运彩虹可以实现你的愿望。”布朗德拍了拍左林的肩膀，打断了他的思绪。

“啊，哦。”左林吓得出了一身冷汗，他刚才内心的挣扎，差一点使他内心奔溃。

在《南山杂记》中说道，心境不稳，则心魔丛生，心败则身朽。

这也不怪左林，他思考的问题曾经令无数先贤头疼不已，甚至有人为它走火入魔。

以不高深的境界去思考高深的问题，只有一个下场。

满怀感激地看了布朗德一眼，弄得布朗德有些不知所措，这左林为何目光怪怪的？

“嗯，飞吧，希望你们可以飞得更远。”