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第一百二十九章:以彼之道,还施彼身(2 / 3)

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虽然对方阵法的运用已经足够娴熟,而在天地之间的杀阵之外,又在李家村之中布下了另一重杀阵。

可叶开却丝毫不惧,他伸手点过了阵盘的某处,紧接着一道银白色的弧线便冲天而起,下一刻又一道土黄色的光芒顺着这片大地被埋入底下。

“此阵乃是斫龙阵,小小阵法不足挂齿,今日请君赏析一场,顺便宴请阁下——赴死!”

叶开的声音透过了层层如密的雨幕传了开来,从容不迫的话语仿佛在彰显着叶开的自信,很快少年就听到了叶开的声音。

只是在他还在低头沉思的那一瞬间,这片天地的某个格局仿佛已经出现了变动,若是有人身处李家村之中,便能够感觉到一股很怪异的感觉。

仿佛整个天地已经出现了颠倒,我们脚下的大地才是天空,而那些隐藏在李家村断垣残恒房屋之中的那些诡秘黑暗就好像是被死死的摁在了它所在的空间,任凭他们如何的搅动也不能挣脱开来。

斫龙阵本一种众阁教的葬地阵法,其中混杂了众阁、茅山两教的精髓,是一种以山河之灵捍卫墓葬的阵法。

所谓山河之灵,便是自然界阳气或阴气的总称,茅山术认为山河与生物一样,也有阳气与阴气之分,山为阳则水为阴,众阁教也有同样的认识,所谓“临山则阳盛,衰不惑焉”。

在茅山术看来,山河之灵是天地间最厉害的力量,非人与畜牲、恶鬼的力量所能抗衡,所以以激发山河之灵解决畜牲或恶鬼的方式方法层出不穷。

在叶开穿越前的时候,宿土、众阁教潜研修基之术,尤其是众阁,将茅山的驭鬼之术与宿土的修基之术进行了完美结合。

而后已经积累了相当的学术基础,由于叶开穿越前的世界对于风水送葬有着出乎意料的喜爱。

所以开山为墓之风,故众阁教的某位能者便发明了“斫龙阵”,便是专门利用山河之灵守护古墓的方法。

但这“斫龙阵”并非一个固定阵法,真正的“斫龙阵”有“九台”(分别是“鉴临台”、“定落台”、“星吮台”、“坤殂台”、“真仙台”、“合仗台”、“空榻台”、“空虡台”和“燧门台”。

这九座台仅是九座法台,并无关键作用,关键的作用点在于九种器物,名曰“镇台”,但这“镇台”究竟为何物概无定论,大体上以各类玉石、煞器为主。

按山脉走向正确安铸“九台”的位置之说,这九台的位置依山势的变化而变化,依“镇台”的效果的不同而不同。

而斫龙阵其中之一的特点便是震,当然这也是废话,一般来说,所有设计在墓穴之中的阵法都有着这样的作用为的就是以防止邪气侵扰,然后避免令其中的主人发生尸变。

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