第一百九十七章三圣佛舍利子（2 / 4）

说着，他突然从怀里取出一个小匣子，继续说道：“如果韩前辈能够出手，无论是否能够破了蜃鬼尸魔大阵，这件礼物都当作是酬劳，送与前辈。”

原本韩宣武打定主意不去理会天真庵的事情，等稍后说几句推辞之言，再把血参送还对方，最后随便敷衍着把齐风打发走便是。

可是见到齐风如此自信的将盒子放在桌上，韩宣武又不禁有了一丝好奇，想要知道这些名门大宗到底出了何等价钱来请自己出手。

就在这时，齐风信心十足的将盒子打开，接着推到韩宣武面前。

韩宣武好奇的向里面看去，只看了一眼，他忍不住倒吸了一口凉气。

只见木匣里盛放着一枚拳头大小，散发着三色慧光的晶莹珠子。

而这时，坐在一旁的张仁俭也突然惊呼道：“舍利子？！”

“张坊主，眼力惊人！这枚舍利子乃传经大士罗摩陀的虹化飞升后留下的。”齐风赞叹道。

“密宗三圣佛舍利子！”旁边隐形人一般的陶宝听到这话，终于仍不住失声喊道。

佛教自汉代传入中原后，因为不适应中原文化，发展一直很缓慢。但到了唐朝，这一情况却发生了极大的改变。雄才大略的唐玄宗李世民登基之后，为了平衡道教和世家势力，于是在位前期选择大力扶持佛教，后来历代唐皇也有诸多类似之举。

因此唐朝乃是中原佛学传播最快的时期。从唐初玄奘大师取经归来后，不少天竺僧侣沿着玄奘大师的路线，携带梵文佛经来中原传法，其中被后世称为东密的佛门密宗便是在那个时候传入中原的。

当时在佛门密宗的天竺僧人里面，以鸠无畏、了不空以及罗摩陀三人的成就最高，被密宗诸代大德并称为密宗三圣佛。

三圣佛中鸠无畏开创东密先河，乃是密宗金刚胎藏界的传入者，然而论到成就最大的则是拜入莲花生大师门下的罗摩陀，他身兼显、密二宗所长，是后世红黄白三大藏传佛教中最重要的传经贤者。

世间佛教古典广传罗摩陀之名，只因为他译出了《金刚摩顶经》、《古密瑜伽胎乘法》、《龙象般若经》等六部四十二卷梵文佛经，为密宗传承奠定了坚实的基础。

而在修炼界真正令他扬名千古的，则是罗摩陀从最晦涩难懂的《七俱胝佛母陀罗尼经》中悟出的大自在光明佛法门。

当年在密宗与禅宗的论法大典上，罗摩陀便是以这套法门和禅宗六祖惠能辩经斗法三天三夜，最终虽然败在惠能手里，但却明悟四大皆空至理，当日既舍身顿悟成佛。

当年，罗摩陀因为虹化飞升太急促，并未留下大自在光明佛的修炼法门，只不过他在虹化飞升之际将自身一生领悟灌入舍利子里，并期待有缘人能从舍利子中悟出成佛至理。

之后这枚舍利子被当成战利品，落入禅宗手里，可惜罗摩陀的佛道理念与禅宗格格不入手，是以从未有人从中悟出大自在光明佛法门。

后来，禅宗每过一段时间便会将这舍利子拿出来，让佛门众僧体悟，想要集众人之力找出那套成佛妙法，然而最终无果。

时至今日，这枚三圣佛舍利子尽管已经变成了一个象征性的东西，但其价值也远非平常传法法器可比，就凭这舍利子里所蕴含的精纯愿力，便可令修炼者百邪不侵，万法不灭，毫无走火入魔之忧，可谓是珍贵无比。

今日，齐风为了请动韩宣武，竟然能够让禅宗将此物拿出作为酬劳，想必也付出了不菲的代价。